Textos e Obras Daqui e Dali, mais ou menos conhecidos ------ Nada do que é humano me é estranho (Terêncio)
terça-feira, 3 de março de 2026
Michael Hudson - Da negociação à detonação
domingo, 22 de fevereiro de 2026
Prabhat Patnaik - Poderia a Europa proporcionar uma "terceira via"?
quarta-feira, 18 de fevereiro de 2026
Aurélien - Fora de controle. Se existe alguma esperança, ela reside na PMC
quinta-feira, 12 de fevereiro de 2026
Helder Moura - (570) A arte de virar o bico ao prego
* hélder moura
Sabíamos que essa história da ordem internacional baseada em regras era parcialmente falsa, Mark Carney, 1º Ministro do Canadá.
Se não estão à mesa, estão no menu, Mark Carney.
Isto não é soberania. É a performance da soberania enquanto se aceita a subordinação.
No dia 20 de janeiro de 2026, Mark Carney, ex-banqueiro central e atual primeiro-ministro do Canadá, proferiu um notável discurso (vídeo, transcrição) no Fórum Económico Mundial, em Davos.
Tratou-se aparentemente de um ataque à “ordem internacional baseada em regras”, o conceito que as nações ocidentais com impérios impuseram, promoveram e utilizaram para poderem justificar os seus inúmeros desvios e abusos ao direito internacional. Eis, o que entre outros, Carney disse:
“Esta noite falarei de uma rutura na ordem mundial, do fim de uma ficção agradável e do início de uma dura realidade onde a geopolítica – onde a grande potência dominante – não está sujeita a limites nem restrições. […]”
“[…] Parece que todos os dias somos recordados de que vivemos numa era de rivalidade entre grandes potências. De que a ordem baseada em regras está a desaparecer. De que os fortes fazem o que podem e os fracos devem sofrer o que devem.”
“[…] Durante décadas, países como o Canadá prosperaram sob aquilo a que chamávamos uma ordem internacional baseada em regras. Aderimos às suas instituições, elogiámos os seus princípios e beneficiámos da sua previsibilidade. Pudemos seguir políticas externas baseadas nesses valores sob a sua proteção.
Sabíamos que essa história da ordem internacional baseada em regras era parcialmente falsa. Que os mais fortes se isentariam quando lhes conviesse. Que as regras comerciais eram aplicadas de forma assimétrica. E que o direito internacional se aplicava com rigor variável consoante a identidade do arguido ou da vítima.
Esta ficção era útil, e a hegemonia americana, em particular, ajudou a fornecer bens públicos: rotas marítimas abertas, um sistema financeiro estável, segurança coletiva e apoio a mecanismos de resolução de litígios.
Assim, pendurámos a placa na janela. Participámos nos rituais. E, em grande parte, evitámos apontar as discrepâncias entre a retórica e a realidade.
Este acordo já não funciona.
Deixem-me ser direto: estamos no meio de uma rutura, não de uma transição.
Nas últimas duas décadas, uma série de crises nas áreas das finanças, da saúde, da energia e da geopolítica expuseram os riscos da integração global extrema.
Mais recentemente, as grandes potências começaram a utilizar a integração económica como arma. As tarifas como forma de pressão. Infraestrutura financeira como coerção. Cadeias de abastecimento como vulnerabilidades a explorar.
Não se pode “viver na mentira” do benefício mútuo através da integração quando a integração se torna a fonte da sua subordinação.”
“[…] E há outra verdade: se as grandes potências abandonarem até a pretensão de regras e valores em prol da busca irrestrita do seu poder e interesses, os ganhos do “transacionalismo” tornar-se-ão mais difíceis de replicar. As potências hegemónicas não podem monetizar continuamente os seus relacionamentos.
Os aliados diversificar-se-ão para se protegerem contra a incerteza. Contratarão seguros. Aumentarão as opções. Isto reconstrói a soberania – soberania que antes se baseava em regras, mas que estará cada vez mais ancorada na capacidade de resistir à pressão.
Como disse, esta gestão clássica do risco tem um preço, mas este custo da autonomia estratégica, da soberania, também pode ser partilhado. Os investimentos coletivos em resiliência são mais baratos do que cada um construir a sua própria fortaleza. Os padrões partilhados reduzem a fragmentação. As complementaridades são um resultado positivo.
A questão para as potências médias, como o Canadá, não é se se devem adaptar a esta nova realidade. Devemos. A questão é se nos adaptamos simplesmente construindo muros mais altos – ou se podemos fazer algo mais ambicioso.”
Mas, atenção: Carney não defende um regresso completo ao Estado de Direito. Não pede que o direito internacional seja aplicado de forma igual a todas as nações. Defende uma colaboração entre as "potências médias" para resistir à hegemonia e poderem continuar a explorar o resto do mundo:
“As potências médias devem agir em conjunto porque, se não estão à mesa, estão no menu.
As grandes potências podem dar-se ao luxo de agir sozinhas. Têm a dimensão do mercado, a capacidade militar, a influência para ditar as regras. As potências médias não. Mas quando negociamos apenas bilateralmente com uma potência hegemónica, negociamos a partir da fraqueza. Aceitamos o que nos é oferecido. Competimos entre nós para sermos os mais complacentes.
Isto não é soberania. É a performance da soberania enquanto se aceita a subordinação.
Num mundo de rivalidade entre grandes potências, os países intermédios têm uma escolha: competir entre si pela influência ou unir-se para criar um terceiro caminho com impacto.”
“[…] Não devemos permitir que a ascensão do poder coercivo nos impeça de ver que o poder da legitimidade, da integridade e das regras se manterá forte — se optarmos por exercê-lo em conjunto.”
Carney está a implorar aos vassalos da potência hegemónica que resistam coletivamente ao seu poder e, ao mesmo tempo, apelando às "médias potências" para que se juntem ao Canadá no novo clube.
Descartar a “ordem baseada em regras”, expô-la como a mentira que sempre foi, é um bom passo na direção certa. É uma mudança fundamental na forma de ver o mundo.
Mas também há que ter cuidado para não se cair na armadilha do significado que querem atribuir à ovação de pé que Carney escutou em Davos.
Recorde-se que os “liberais” como Carney, depois de patrocinarem o genocídio em Gaza, de saudarem o rapto de Nicolás Maduro, de celebrarem o bombardeamento do Irão, de apoiarem os ataques mortais contra Beirute e Iraque e aplaudirem o assassinato do governo do Iémen, de repente, quando Trump tenta tomar a Gronelândia, pregam a adesão ao direito internacional.
Recorde-se que estes mesmos líderes da França, Alemanha, Itália, Polónia, Reino Unido e outros, que numa declaração conjunta, afirmaram que o futuro da Gronelândia só poderia ser decidido “respeitando os princípios da Carta da ONU, incluindo a soberania, a integridade territorial e a inviolabilidade das fronteiras”, que pouco mais de duas semanas antes, tinham apoiado o ataque dos EUA à Venezuela e o rapto de Maduro.
A "ordem internacional baseada em regras" foi útil para alguns até deixar de o ser. Agora que foi declarada morta, fica a dúvida sobre que outro conceito fictício será inventado.
E quando os tidos como principais órgãos de comunicação social relatam que o discurso, escrito pelo próprio Carney, foi recebido com aplausos de pé, talvez queiram com isso dizer que os aplausos de pé possam ser tomados como prova de legitimidade, quando são meramente sinais de aprovação da elite.
É que talvez seja desta forma eficiente, educada e sob aplausos estrondosos que o modelo avança. Provavelmente já nem está na fase de modelo ….
https://otempoemquevivemosotempoemquevivemos.blogs.sapo.pt/
quinta-feira, 22 de janeiro de 2026
Ricardo E. Rubenstein - As intervenções ignóbeis de Trump: como o “imperialismo regional” leva à guerra mundial
Ricardo E. Rubenstein
Pouco depois da
primeira eleição de Donald Trump como presidente, alguém me perguntou num fórum
público se eu o considerava um fascista. Respondi que Trump era um conservador
ultranacionalista que tentaria privatizar os serviços públicos, fortalecer
ainda mais os oligarcas e reverter muitas políticas sociais liberais – mas que
dois aspetos essenciais do fascismo estavam ausentes de sua agenda MAGA. Um
deles era o compromisso de conduzir guerras agressivas contra nações
“inferiores” consideradas ameaças à segurança da Pátria Sagrada. O segundo era
a militarização da sociedade civil, acompanhada por um poder executivo
descontrolado, negação generalizada dos direitos civis e campanhas de terror de
Estado contra os oponentes reais ou imaginários do Líder.
Esses dois
aspetos do fascismo, como Hannah Arendt apontou há 50 anos em As
Origens do Totalitarismo, estão organicamente relacionados. As técnicas de
conquista e dominação de populações subjugadas, utilizadas em guerras
imperialistas, são trazidas de volta para casa pelos belicistas e tornam-se
ferramentas essenciais da governação interna. Primeiro, os fascistas decapitam,
dividem e conquistam as nações “de merda” (para citar o Sr. Trump). Depois,
fazem o mesmo com elementos “de merda” da população da sua própria nação.
Na minha
opinião, esse processo ainda não foi concluído nos Estados
Unidos. Apesar dos graves abusos do poder executivo por parte de Trump, das
políticas desumanizadoras do movimento MAGA e dos excessos violentos do ICE, a
militarização interna ainda não chegou ao ponto de terrorismo de Estado contra
a maioria dos cidadãos americanos. Mas a direção dessas políticas é inegável. O
ataque à Venezuela, na sequência do genocídio financiado pelos EUA em Gaza, é
um passo claro em direção a uma política externa fascista, cuja prossecução
gera guerras globais.
O que obscurece
essa realidade no momento e confunde a cobertura mediática da situação é a
invocação, por Trump, da Doutrina Monroe (também conhecida como Doutrina
Don-Roe) para justificar a sua viragem brusca em direção ao intervencionismo.
Sim, ele sequestrou os Maduros, matou soldados venezuelanos e cubanos,
declarou-se dono do petróleo da Venezuela, destruiu ou capturou navios e
tripulações que partiam de portos venezuelanos, ameaçou os governantes da
Colômbia, Cuba, México e Brasil e prometeu anexar a Groenlândia. Ele também
interveio direta e indiretamente no Médio Oriente, na Ucrânia, na África e
noutros lugares. Mesmo assim, muitos comentadores concluem que a intenção de
Trump é exercer o poder militar principalmente no “quintal” caribenho e latino-americano
dos EUA, enquanto outras potências regionais, como a China e a Rússia, agem
como bem entendem nas suas próprias esferas de influência.
Essa versão
autoritária da multipolaridade pode satisfazer os membros da coligação MAGA que
querem acreditar que o aspirante ao Nobel permanecerá fiel à sua promessa
original de evitar “guerras intermináveis”. Ela até ganhou aceitação entre
alguns analistas de publicações de política externa e ONGs tradicionais.
Aceitar esse foco regional, no entanto, significa fechar os olhos para a
história e para a dinâmica do imperialismo.
História.
No meio da enxurrada de artigos e transmissões sobre a aventura venezuelana de
Trump, encontram-se poucas análises que comparam a agressão dos EUA com as
guerras imperiais da década de 1930: em particular, a anexação da Manchúria
pelo Japão, a invasão da Etiópia por Mussolini e as intervenções de Hitler na
Europa Central e na Guerra Civil Espanhola. Mas a analogia é surpreendente.
Assim como as ações recentes de Trump, esses foram ataques assimétricos e de
curto prazo contra nações que resistiam à dominação de uma potência hegemónica
regional. O seu impacto foi minimizado ao serem caracterizados como guerras
limitadas, conduzidas na esfera de influência de alguma potência imperial. Mas
hoje entendemos que também foram passos significativos rumo a uma guerra
mundial.
Por quê? Por
que motivo esse tipo de violência não permanece restrito à esfera regional, em
vez de gerar conflitos globais? O primeiro motivo é que essas intervenções
visam concorrentes imperialistas, não apenas resistentes locais. A guerra da
Itália na Etiópia tinha como alvo os interesses britânicos no Corno de África,
a agressão do Japão na Manchúria visava os interesses chineses e russos, e as
maquinações da Alemanha na Europa visavam os interesses ocidentais e russos.
Quarenta anos depois, Richard Nixon e Henry Kissinger derrubaram o regime de
Allende no Chile e instalaram a ditadura de Pinochet porque consideravam
Allende um potencial aliado soviético (e cubano). Da mesma forma, o objetivo
principal de Trump na América Latina é limitar a crescente influência da China
(e a influência menos substancial da Rússia) naquele continente.
Dinâmica. Deixando
de lado as doutrinas Don-Roe, o aparente foco local de operações como o ataque
à Venezuela é uma ilusão. O fato de o alvo principal ser um império rival
obriga outras nações da região afetada a tomar partido – um processo
polarizador que tende a criar blocos multinacionais armados e uma ordem mundial
bipolar. A obra clássica de Barbara Tuchman, Os Canhões de Agosto,
mostra exatamente como isso funcionou para produzir a incrivelmente destrutiva
“guerra para acabar com todas as guerras” em 1914. É provável que vejamos essa
polarização ocorrer com intensidade crescente nos próximos anos na América
Latina, África e Ásia Oriental.
Mas isso não é
tudo. As potências imperiais, impedidas de adquirir recursos industriais
essenciais em regiões reivindicadas pelos seus concorrentes, tendem a retaliar
tomando o controlo de outras regiões onde esses recursos podem ser obtidos. Em
1931, as tentativas ocidentais de enfraquecer e conter os japoneses levaram o
regime de Tóquio a forjar um incidente de “falsa bandeira” na Manchúria para se
apoderar do carvão e do ferro daquela nação. Uma década depois, os
imperialistas japoneses conquistaram o Vietname, a Indonésia e a Malásia para
garantir o petróleo, a borracha, o estanho e outros materiais industriais
monopolizados pelos imperialistas franceses, holandeses e britânicos no que até
então era considerado o quintal da Europa.
Qual é a moral
da história? Todos os impérios modernos são globais. Os EUA e os seus rivais
não são como os antigos impérios que conquistavam nações mais fracas por
desporto, cobrando tributos dos seus governantes, mas geralmente deixando os
povos subjugados à própria sorte. Os impérios modernos são potências do
capitalismo tardio, impulsionadas a competir globalmente por matérias-primas
industriais essenciais, mercados e oportunidades de investimento, e compelidas
a “desenvolver” ou transformar as sociedades que dominam. Não há como manter as
suas classes dominantes confinadas nos seus próprios territórios – e quando
viajam para o exterior (como precisam de fazer para manter a sua própria
viabilidade), vão armadas até aos dentes.
Comentadores
liberais e conservadores podem ser relutantes a admitir, mas a obra de Lenine
sobre o imperialismo acertou em cheio. Por períodos limitados, enquanto emitem
ameaças de violência e realizam operações secretas, os construtores de impérios
podem até conseguir negociar as suas diferenças “pacificamente”. Mas esses
períodos de relativa tranquilidade não duram. Incapazes de resolver os
problemas globais que os seus próprios sistemas dominados pelo lucro exacerbam
– problemas como a desigualdade social radical, as mudanças climáticas causadas
pelo homem e a migração em massa –, eles empregam ameaças de guerra e a própria
guerra como métodos prediletos de gestão de conflitos. Chamam a essa estratégia
a “paz pela força”, mas entendemos que o que realmente querem dizer é o Império
em Primeiro Lugar, por quaisquer meios necessários.
O facto de a
guerra estar agora totalmente industrializada e de as armas de destruição em
massa, incluindo as nucleares, estarem proliferando a um ritmo vertiginoso não
altera essa dinâmica. Tampouco a existência de uma Organização das Nações
Unidas lamentavelmente enfraquecida oferece muita esperança de que os conflitos
inter-imperiais possam ser controlados antes que se tornem parte de mais um
prenúncio de violência global. Mais uma vez, a história faz ecoar alarmes que
qualquer pessoa que não esteja ensurdecida pela cacofonia atual deveria ser
capaz de ouvir. Foi precisamente quando a Liga das Nações se mostrou incapaz de
deter a agressão localizada do Japão, da Itália e da Alemanha que o Pacto
Kellogg-Briand, que proibia a guerra como instrumento de política nacional – um
tratado assinado por quase todas as nações do mundo – se tornou letra morta.
Então e agora, o imperialismo regional intensificado era um sintoma de uma
guerra global iminente.
O
intervencionismo de Donald Trump representa, portanto, uma significativa
guinada rumo ao fascismo – mas a sua importância já está a ser minimizada não
apenas pelos seguidores fanáticos do MAGA, mas também por uma ampla gama de
liberais do establishment, centristas de ambos os partidos,
especialistas em política externa e pela grande mídia.
Devotados ao
dogma da “paz pela força”, líderes do Partido Democrata como Chuck Schumer e
Hakeem Jeffries são incapazes de criticar as aventuras militares de Trump,
exceto para reclamar que ele não consulta o Congresso como deveria e, às vezes,
age de forma “imprudente”. Com o Iraque em mente, os editores do New
York Times alertam que tentar ocupar nações que não querem ser
ocupadas é uma má ideia. Mas se Trump conseguir apoderar-se do petróleo
venezuelano sem provocar uma guerra de guerrilha, desestabilizar Cuba sem um
novo ataque na Baía dos Porcos, estabelecer o seu “Conselho de Paz”
colonialista para a devastada Faixa de Gaza ou anexar a Groenlândia por meio de
ameaças e subornos, não ouviremos uma palavra de crítica séria dos defensores
da “liderança mundial” dos EUA.
Sejam
anti-Trump ou pró-Trump, os nossos líderes imperialistas e os seus parceiros
corporativos ignoram as conexões entre guerras regionais, a militarização da
sociedade doméstica e a crescente probabilidade de uma guerra mundial. Essa é a
má notícia. A boa notícia é que o intervencionismo cada vez mais descontrolado
e impenitente de Trump está a despertar as pessoas em diversas frentes.
Império, imperialismo e o complexo militar-industrial não são mais palavras e
conceitos tabu. Até mesmo Marjorie Taylor Greene entende que a promessa de
Trump de ser um bom isolacionista era uma mentira e que a atual onda de
intervenções militares dos EUA é um sintoma de um império em declínio.
Enquanto isso,
os cidadãos do Minnesota e de vários outros estados americanos estão a aprender
o que é ser súbdito da dominação imperial. Os agentes mascarados e armados do
ICE, agindo por medo e raiva num ambiente cada vez mais hostil, poderiam estar
a invadir Fallujah tanto quanto Minneapolis. Levará algum tempo até que o nosso
despertar se torne geral, mas isso acontecerá, espero e rezo, antes que a
violência trumpista gere um movimento irreversível rumo a uma guerra mundial.
Para citar a
faixa que aparece no final do filme antinuclear de Stanley Kramer de 1959, “A
Hora Final” (On the Beach): “Ainda há tempo…irmão”.
21 de janeiro de 2026
https://www.counterpunch.org/2026/01/21/trumps-ignoble-interventions-how-regional-imperialism-leads-to-world-war/
https://estatuadesal.com/2026/01/22/as-intervencoes-ignobeis-de-trump-como-o-imperialismo-regional-leva-a-guerra-mundial
quarta-feira, 21 de janeiro de 2026
Discurso de Mark Carney, em Davos (2026)
O primeiro-ministro Mark Carney fez um discurso contundente na terça-feira no Fórum Econômico Mundial em Davos , na Suíça, sobre a “nova ordem mundial” e como potências médias como o Canadá podem se beneficiar trabalhando juntas.
O discurso foi
proferido num contexto de crescentes tensões geopolíticas entre grandes
potências como a Rússia, a China e os Estados Unidos, e enquanto o presidente
dos EUA, Donald Trump, ameaça os aliados com tarifas e pressiona para adquirir
a Groenlândia da Dinamarca, membro da aliança militar da OTAN.
Segue abaixo
a transcrição completa das partes em inglês das observações de Carney.
Muito
obrigado, Larry. Vou começar em francês e depois volto para o inglês.
(EM FRANCÊS)
Parece que
todos os dias somos lembrados de que vivemos em uma era de rivalidade entre
grandes potências — que a ordem baseada em regras está desaparecendo, que os
fortes podem fazer o que podem e os fracos devem sofrer o que devem.
E esse
aforismo de Tucídides é apresentado como inevitável, como a lógica natural das
relações internacionais reafirmando-se. E diante dessa lógica, há uma forte
tendência dos países a concordarem, a se entenderem para acomodarem-se, a
evitarem problemas, na esperança de que a conformidade lhes garanta segurança.
Bem, não
vai. Então, quais são as nossas opções?
Em 1978, o
dissidente checo Václav Havel, que mais tarde se tornaria presidente, escreveu
um ensaio intitulado "O Poder dos Sem Poder", no qual fez uma
pergunta simples: como o sistema comunista se sustentava?
E a resposta
dele começou com um verdureiro.
Todas as
manhãs, o lojista coloca uma placa na vitrine: “Trabalhadores do mundo,
uni-vos!”. Ele não acredita nisso. Ninguém acredita. Mas ele coloca a placa
mesmo assim para evitar problemas, para sinalizar submissão, para manter a
harmonia. E como todos os lojistas em todas as ruas fazem o mesmo, o sistema
persiste — não apenas pela violência, mas pela participação de pessoas comuns
em rituais que elas sabem, em particular, serem falsos.
Havel chamou
isso de viver dentro de uma mentira. O poder do sistema não vem da sua verdade,
mas da disposição de todos em representá-la como se fosse verdade. E sua
fragilidade vem da mesma fonte. Quando uma única pessoa deixa de representar,
quando o verdureiro retira sua placa, a ilusão começa a ruir.
Amigos,
chegou a hora de empresas e países retirarem suas placas.
Durante
décadas, países como o Canadá prosperaram sob o que chamávamos de ordem
internacional baseada em regras. Aderimos às suas instituições, elogiamos seus
princípios e nos beneficiamos de sua previsibilidade. E, por causa disso,
pudemos seguir políticas externas baseadas em valores sob sua proteção.
Sabíamos que
a história da ordem internacional baseada em regras era parcialmente falsa, que
os mais fortes se isentariam quando lhes convinha, que as regras comerciais
eram aplicadas de forma assimétrica e que o direito internacional se aplicava
com rigor variável, dependendo da identidade do acusado ou da vítima.
Essa ficção
foi útil, e a hegemonia americana, em particular, ajudou a fornecer bens
públicos, rotas marítimas abertas, um sistema financeiro estável, segurança
coletiva e apoio a mecanismos de resolução de disputas.
Então
colocamos o cartaz na janela. Participamos dos rituais e, em grande parte,
evitamos apontar as discrepâncias entre a retórica e a realidade.
Essa
promoção não está mais em vigor.
Para ser
direto, estamos em meio a uma ruptura, não a uma transição.
Nas últimas
duas décadas, uma série de crises nas áreas financeira, de saúde, energética e
geopolítica expôs os riscos da integração global extrema. Mais recentemente,
porém, as grandes potências começaram a usar a integração econômica como arma,
as tarifas como instrumento de pressão, a infraestrutura financeira como
coerção e as cadeias de suprimentos como vulnerabilidades a serem exploradas.
Não se pode
viver na ilusão do benefício mútuo por meio da integração quando a integração
se torna a fonte da sua subordinação..
As
instituições multilaterais nas quais as potências médias se apoiaram — a OMC, a
ONU, a COP, a própria arquitetura da resolução coletiva de problemas — estão
ameaçadas. Como resultado, muitos países estão chegando à mesma conclusão:
precisam desenvolver maior autonomia estratégica em energia, alimentos,
minerais críticos, finanças e cadeias de suprimentos. E esse impulso é
compreensível.
Um país que
não consegue se alimentar, se abastecer ou se defender tem poucas opções.
Quando as regras deixam de te proteger, você precisa se proteger sozinho.
Mas sejamos
realistas quanto às consequências disso. Um mundo de fortalezas será mais
pobre, mais frágil e menos sustentável.
E há outra
verdade: se as grandes potências abandonarem até mesmo a pretensão de regras e
valores em prol da busca irrestrita de seu poder e interesses, os ganhos do
transacionalismo se tornarão mais difíceis de replicar.
As potências
hegemônicas não podem monetizar continuamente seus relacionamentos. Os aliados
diversificarão suas reservas para se protegerem da incerteza. Eles contratarão
seguros, aumentarão suas opções para reconstruir a soberania — soberania que
antes se baseava em regras, mas que cada vez mais estará ancorada na capacidade
de resistir à pressão.
Esta sala
sabe que isto é gestão de risco clássica. A gestão de risco tem um preço, mas
esse custo da autonomia estratégica, da soberania, também pode ser partilhado.
Investimentos coletivos em resiliência são mais baratos do que cada um
construir a sua própria fortaleza. Normas partilhadas reduzem as fragmentações.
As complementaridades são um resultado positivo para todos.
A questão
para potências médias como o Canadá não é se devem se adaptar à nova realidade
— nós devemos.
A questão é
se nos adaptamos simplesmente construindo muros mais altos, ou se podemos fazer
algo mais ambicioso.
O Canadá foi
um dos primeiros países a ouvir o alerta, o que nos levou a mudar
fundamentalmente nossa postura estratégica. Os canadenses sabem que nossas
antigas e confortáveis suposições de que nossa geografia e participação em
alianças automaticamente conferiam prosperidade e segurança não são mais
válidas. E nossa nova abordagem se baseia no que Alexander Stubb, presidente da
Finlândia, denominou realismo baseado em valores.
Ou, dito de
outra forma, nosso objetivo é sermos ao mesmo tempo íntegros e
pragmáticos. Iguais em nosso compromisso com os valores fundamentais, a
soberania, a integridade territorial, a proibição do uso da força, exceto
quando compatível com a Carta da ONU, e o respeito aos direitos humanos.
E
pragmáticos ao reconhecer que o progresso é muitas vezes gradual, que os
interesses divergem e que nem todos os parceiros partilham todos os nossos
valores.
Portanto,
estamos nos engajando de forma ampla, estratégica e com os olhos bem abertos.
Encaramos o mundo como ele é de forma ativa, sem esperar por um mundo que
desejamos ser.
Estamos
calibrando nossos relacionamentos para que sua profundidade reflita nossos
valores e priorizando um amplo engajamento para maximizar nossa influência,
dada a fluidez do mundo atual, os riscos que isso representa e as consequências
para o futuro.
E não
estamos mais confiando apenas na força dos nossos valores, mas também no valor
da nossa força.
Estamos
fortalecendo essa posição internamente. Desde que meu governo assumiu o poder,
reduzimos os impostos sobre a renda, sobre ganhos de capital e sobre
investimentos empresariais. Removemos todas as barreiras federais ao comércio
interprovincial. Estamos acelerando investimentos de US$ 1 trilhão em energia,
inteligência artificial, minerais críticos, novos corredores comerciais e muito
mais. Dobraremos nossos gastos com defesa até o final desta década, e faremos
isso de forma a fortalecer nossas indústrias nacionais. E estamos
diversificando rapidamente nossas operações no exterior.
Firmamos uma
parceria estratégica abrangente com a UE, incluindo a adesão ao SAFE, o acordo
europeu de aquisição de defesa. Assinamos outros 12 acordos comerciais e de
segurança em quatro continentes nos últimos seis meses.
Nos últimos
dias, concluímos novas parcerias estratégicas com a China e o Catar. Estamos
negociando acordos de livre comércio com a Índia, a ASEAN, a Tailândia, as
Filipinas e o Mercosul.
Estamos
fazendo algo diferente: para ajudar a resolver problemas globais, estamos
buscando uma geometria variável. Em outras palavras, diferentes coalizões para
diferentes questões, baseadas em valores e interesses comuns. Assim, em relação
à Ucrânia, somos um membro central da Coalizão dos Dispostos e um dos maiores
contribuintes per capita para sua defesa e segurança.
Em relação à
soberania do Ártico, estamos firmemente ao lado da Groenlândia e da Dinamarca e
apoiamos integralmente seu direito único de determinar o futuro da Groenlândia.
Nosso
compromisso com o Artigo 5 da OTAN é inabalável, por isso estamos trabalhando
com nossos aliados da OTAN, incluindo os Oito Nórdico-Bálticos, para reforçar a
segurança dos flancos norte e oeste da aliança, inclusive por meio dos
investimentos sem precedentes do Canadá em radares de longo alcance,
submarinos, aeronaves e tropas terrestres — tropas no gelo.
O Canadá se
opõe veementemente às tarifas sobre a Groenlândia e defende negociações focadas
para alcançarmos nossos objetivos comuns de segurança e prosperidade no Ártico.
Em relação
ao comércio plurilateral, estamos defendendo os esforços para construir uma
ponte entre a Parceria Transpacífica e a União Europeia, o que criaria um novo
bloco comercial com 1,5 bilhão de pessoas.
Em relação
aos minerais críticos, estamos formando clubes de compradores ancorados no
G7 para que o mundo possa diversificar e reduzir a dependência de uma oferta
concentrada. E em relação à IA, estamos cooperando com democracias que
compartilham os mesmos ideais para garantir que, no fim das contas, não sejamos
forçados a escolher entre hegemonia e hiperescaladores.
Isso não é
multilateralismo ingênuo, nem se baseia apenas em suas instituições. Trata-se
de construir coalizões que trabalham em questões específicas com parceiros que
compartilham pontos em comum suficientes para agir em conjunto. Em alguns
casos, essa será a vasta maioria das nações. O que isso faz é criar uma densa
rede de conexões nas áreas de comércio, investimento e cultura, da qual podemos
nos valer para enfrentar desafios e aproveitar oportunidades futuras.
Acreditamos
que as potências médias devem agir em conjunto, pois se não estivermos à mesa
de negociações, estaremos no cardápio.
Mas eu
também diria que as grandes potências podem se dar ao luxo, por enquanto, de
agir sozinhas. Elas têm o tamanho de mercado, a capacidade militar e a
influência para ditar os termos. As potências médias não. Mas quando negociamos
apenas bilateralmente com uma potência hegemônica, negociamos a partir da
fraqueza. Aceitamos o que nos é oferecido. Competimos entre nós para sermos os
mais complacentes.
Isso não é
soberania. É a representação da soberania enquanto se aceita a subordinação.
Num mundo de
grande rivalidade entre potências, os países intermediários têm uma escolha:
competir entre si por influência ou unir-se para criar um terceiro caminho com
impacto. Não devemos permitir que a ascensão do poderio militar nos impeça de
perceber que o poder da legitimidade, da integridade e das regras permanecerá
forte se optarmos por exercê-lo em conjunto.
O que me
leva de volta a Havel. O que significa para as potências médias viver a
verdade?
Primeiro,
significa dar nome à realidade. Pare de invocar uma ordem internacional baseada
em regras como se ela ainda funcionasse como anunciado. Chame-a pelo que ela é:
um sistema de rivalidade crescente entre grandes potências, onde as mais
poderosas perseguem seus interesses usando a integração econômica como forma de
coerção.
Significa
agir de forma consistente, aplicando os mesmos padrões a aliados e rivais.
Quando as potências médias criticam a intimidação econômica vinda de uma
direção, mas permanecem em silêncio quando ela vem de outra, estamos mantendo a
placa na janela.
Significa
construir aquilo em que afirmamos acreditar, em vez de esperar que a velha
ordem seja restaurada. Significa criar instituições e acordos que funcionem
conforme o planejado e significa reduzir a influência que permite a coerção.
Isso
significa construir uma economia nacional forte. Deveria ser a prioridade
imediata de todos os governos.
E a
diversificação internacional não é apenas prudência econômica; é um alicerce
material para uma política externa honesta, porque os países conquistam o
direito de adotar posições baseadas em princípios ao reduzirem sua
vulnerabilidade a represálias.
Então, o
Canadá. O Canadá tem o que o mundo deseja. Somos uma superpotência energética.
Possuímos vastas reservas de minerais críticos. Temos a população mais
instruída do mundo. Nossos fundos de pensão estão entre os maiores e mais
sofisticados investidores do planeta. Em outras palavras, temos capital de
risco. Também temos um governo com imensa capacidade fiscal para agir com
decisão. E temos os valores aos quais muitos outros aspiram.
O Canadá é
uma sociedade pluralista que funciona. Nosso espaço público é vibrante, diverso
e livre. Os canadenses permanecem comprometidos com a sustentabilidade. Somos
um parceiro estável e confiável em um mundo que está longe de ser estável, um
parceiro que constrói e valoriza relacionamentos de longo prazo.
E temos algo
mais: o reconhecimento do que está acontecendo e a determinação de agir de
acordo. Entendemos que essa ruptura exige mais do que adaptação. Exige
honestidade sobre o mundo como ele é.
Vamos
retirar uma placa da janela.
Sabemos que
a velha ordem não voltará. Não devemos lamentá-la. A nostalgia não é uma
estratégia, mas acreditamos que, a partir da ruptura, podemos construir algo
maior, melhor, mais forte e mais justo. Essa é a tarefa das potências médias,
os países que mais têm a perder com um mundo de fortalezas e que mais têm a
ganhar com uma cooperação genuína.
Os poderosos
têm o seu poder. Mas nós também temos algo: a capacidade de parar de fingir, de
dar nome às realidades, de fortalecer-nos internamente e de agir em conjunto.
Esse é o
caminho do Canadá. Nós o escolhemos de forma aberta e confiante, e é um caminho
totalmente aberto para qualquer país que queira trilhá-lo conosco.
Muito
obrigado.
2026 01 20


