domingo, 23 de junho de 2024
Publico na minha coluna este texto de
Mauro Armanino, missionário em Niamey (Níger), uma voz que vem da Igreja e com
a qual só posso concordar inteiramente.
Giorgio Agamben
Sempre há uma primeira vez
Na tarde deste dia 14 de junho, o
Papa Francisco fez a viagem a Borgo Egnazia, balneário na Puglia, na Itália,
para participar da cúpula do G7, que reúne as 7 grandes potências econômicas
mundiais. Uma novidade histórica, uma vez que nenhum papa tinha participado
anteriormente no G7. (Agência Zenit Vaticano)
É difícil dizer quanto de evangelho
há nesta presença e quanto de diplomacia vaticana que, como se sabe, aparece
entre as mais experimentadas e clarividentes. No entanto, o que surpreende é,
antes de mais, o próprio facto de o Papa, representante da Igreja Católica, ter
sido convidado para este tipo de cimeira que reúne algumas das pessoas
“poderosas” na política e na economia mundiais.
O convite do Papa, por razões não
difíceis de discernir, é já um sinal e uma mensagem cuja escolha trágica não
pode deixar de deixar marcas no presente e no futuro do papado e da própria
Igreja. Ser convidado para a cimeira de alguns dos países mais ricos e
poderosos do mundo significa dar “garantias” suficientes ao sistema para que
este possa perpetuar-se ou pelo menos continuar a legitimar-se.
Ter aceitado o convite (ou então a
proposta veio do Vaticano e aceite pelos altos diplomatas), como fez o Papa,
não é senão a enésima e patética tentativa de acompanhar, como “capelão da
corte”, o sistema actual que, tal como o capitalismo do qual é a expressão
nasceu e cresceu sem coração. Não devemos esquecer que os membros desta cimeira
são corresponsáveis ou apoiantes da produção, venda e utilização de
armas em zonas de guerra. São, portanto, pessoas que têm sangue nas mãos.
Por outro lado, parece típico deste
pontificado insondável e ambíguo atuar em todas as frentes com a mesma
facilidade descarada. Conhecer e valorizar os movimentos sociais. Assumir os
pobres como um elemento transformador do sistema (de acordo com lições
latino-americanas bem assimiladas). Proteger os migrantes na sua busca do
futuro e falar das “periferias” das quais deveria surgir um mundo novo e uma
Igreja que escuta. Isto e muito mais na ordem do dia, sem esquecer as inúmeras
vezes em que foi necessário esclarecer, retificar, contrariar o que foi
afirmado no dia anterior num dos muitos discursos lidos ou improvisados.
Ao mesmo tempo, o próprio pontífice
(uma verdadeira ponte entre diferentes lados) acompanha e celebra uma aliança
do Vaticano com o “Capitalismo Inclusivo” que vê entre os seus membros e
promotores os mais estimados magnatas do capitalismo globalizado. Com a crise
manipulada da Covid, o atual papa tocou no pior que se poderia esperar de
qualquer político hacker.
A obrigação de vacinação de todos os
funcionários do Estado do Vaticano, sob pena de demissão imediata, o firme
convite feito aos fiéis cristãos para se vacinarem “como um gesto de amor” e os
encontros mais ou menos “secretos” com os chefes da indústria da vacinação,
Bourla. Apesar dos danos causados e verificados, do aumento da
mortalidade nos países que mais administraram as ‘vacinas’, nem
uma única palavra de atenção escapou à atenção do Papa para
aqueles que sofreram por causa do seu firme convite a vacinarem-se, muito menos
o oficial de pedido de perdão por errar o alvo. Ele nunca se desculpou pela
falta de respeito pelos direitos dos funcionários que poderiam ter escolhido ou
não ser vacinados com total liberdade de consciência, como há muito sublinham
os documentos da Igreja e da medicina oficial.
A aparência “democrática” deste
papado é então contrariada por protagonismos na vida pública quotidiana que se
exibem de forma asfixiante, a ponto de nos perguntarmos se ainda existe uma
conferência episcopal italiana digna desse nome. Em todos os lugares e sobre
todos os temas esperamos uma palavra, uma alusão e sobretudo uma confirmação.
Mesmo nos programas televisivos acompanhados por um grande público, onde se tem
o direito e o prazer de ouvir o que o Papa Bergoglio diz, apoia, propõe e
sobretudo alude.
E, finalmente, a participação física
na cimeira do G7 que incluiu outros convidados conhecidos, mas não a Rússia e a
China, por exemplo. Convidados, acolhidos e finalmente assimilados aos
poderosos, entre aqueles que têm o direito de estar presentes, ouvidos e
ouvidos. Para falar de inteligência artificial na qual, ao que parece, o
Vaticano assumiu um papel não negligenciável e naturalmente apreciado. Uma
Igreja como sinal de contradição para os impérios de hoje parece ter saído de
moda. Estar ao lado do poder do momento e ao mesmo tempo defender os pobres
levanta suspeitas sobre a autenticidade e a sinceridade daqueles que brincam de
fazer um espetáculo para o público.
Nenhum pobre foi convidado para a
cimeira mencionada. Num passado não muito distante, por exemplo no G8 de
Génova, foi apresentado como um orgulho da cimeira convidar pessoas de
determinados países que nos ajudassem a não esquecer que existe também e sobretudo
um outro mundo. Aquilo a que o Papa muitas vezes alude e que se torna visível
nas guerras, nas migrações e nas terras raras... a ser explorado por razões
ecológicas bem recordadas pela última exortação, também a título de uma versão
única do mundo.
A presença do Papa entre os “grandes
homens” do sistema dói, preocupa e envergonha aqueles que pensavam que escolher
os pobres e o seu caminho era não abrir caminho entre os poderosos para se
tornar o seu “capelão” e, em última análise, o seu fiador. É a exibição da
traição ao usar os rostos e o silêncio dos pobres para depois sentar-se à mesa
dos ricos e poderosos.
Mauro Armanino, Niamey, da areia e dos pobres
do Níger, 15 de junho de 2024
Postado por O BÁRBARO às 16:30
Imagem - Papa Francisco e Joe Biden na Cimeira do G7 (2024 06 14)
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