Helena Bento - Saúde mental e dependência do telemóvel

Levar o telemóvel para todo o lado, até “para a casa de banho”, pode ser sinal de alerta. A Ordem dos Psicólogos sugere estas estratégias

A Ordem dos Psicólogos lançou um manual que aborda os benefícios e os riscos do uso de ecrãs, bem como os principais sinais que podem indiciar uma utilização excessiva e as estratégias para uma utilização segura. Dirige-se a mães e pais, mas não só: também há informação para adultos e idosos, que enfrentam igualmente riscos

Levar o telemóvel para todo o lado, até “para a casa de banho”, pode ser sinal de alerta. A Ordem dos Psicólogos sugere estas estratégias

Helena Bento

Jornalista

As tecnologias digitais vieram, em vários aspetos, melhorar a nossa vida, mas também trazem riscos e perigos. Como é que pais e mães podem garantir, por exemplo, que os filhos utilizam ecrãs de forma segura e benéfica?

Equilibrar o tempo de uso de ecrãs, utilizando-o como “recompensa” e não como um “dado adquirido ou um direito”, incentivar e realizar atividades que não envolvam tecnologia, fazer as refeições sem smartphones ou consolas por perto e estabelecer um dia para “desligar”, que envolva toda a família, são algumas das recomendações feitas pela Ordem dos Psicólogos num manual sobre este tema publicado recentemente.

O documento, intitulado “Vamos Falar sobre Ecrãs e Tecnologias Digitais”, disponível online, aborda os benefícios e os perigos do uso de ecrãs, bem como os principais sinais que podem indiciar um uso excessivo ou problemático e as estratégias para uma utilização segura. Dirige-se a mães e pais, mas não só: também há informação para adultos e pessoas mais velhas, que enfrentam igualmente riscos no uso de ecrãs.

Em crianças entre os dois e os cinco anos, ver televisão ou outros ecrãs mais de duas horas por dia, “sem critérios e sem acompanhamento”, pode “atrasar o desenvolvimento da linguagem e ter consequências negativas na visão”, bem como “comprometer a motricidade fina”, atrasando ou dificultando que a criança ande, corra ou coordene diferentes partes do corpo.

Já entre os seis e os 11 anos, várias horas de videojogos “podem refletir-se numa menor coordenação e flexibilidade motora”, e contribuir para o excesso de peso. Quando adequados à idade, podem melhorar a capacidade de orientação espacial e de raciocínio lógico; e se envolverem vários jogadores ajudam a desenvolver comportamentos de cooperação e entreajuda.

Até aos 12 meses, não é recomendada qualquer interação com ecrãs, refere o documento, com base nas diretrizes de organizações como a OMS (Organização Mundial da Saúde).

O uso de ecrãs por parte dos adolescentes também pode ter impactos negativos, embora certos videojogos ajudem a promover competências como a resolução de problemas e a criatividade, e as redes sociais possam transformar-se num “lugar de suporte” quando há solidão ou “incompreensão” por parte dos outros. As principais consequências negativas são a diminuição da autoestima e bem-estar, por via da comparação com outros utilizadores das redes sociais, e a diminuição da qualidade das interações quando há um “uso excessivo de ecrãs, várias horas por dia e durante momentos de convívio”.

Ivone Patrão, psicóloga clínica e investigadora na área da dependência de ecrãs, foi uma das convidadas do episódio do podcast "Que Voz é Esta?" dedicado ao uso problemático de internet

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“Já tive casos bastante graves de dependência de internet, jovens que não se levantavam da cadeira nem para as necessidades mais básicas”

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Dos vários riscos e perigos do uso de ecrãs para as crianças e jovens, o manual destaca, entre outros, o “cyberbullying”, problemas de saúde mental, aliciamento sexual e dependência. “O uso excessivo dos ecrãs pode refletir-se em comportamentos aditivos, tal como acontece com o uso excessivo de álcool, tabaco ou outras drogas. É possível ficar-se adicto a videojogos, a encontros online, a jogos de apostas online ou, simplesmente, às redes sociais”, lê-se no documento.

Há sinais que indiciam este uso problemático, a que os pais e os próprios adolescentes devem estar atentos: ficar “perturbado, irritado, angustiado ou triste" quando a atividade online é interrompida, sentir dificuldades em reduzir o tempo online (mesmo quando é o próprio a tomar essa iniciativa), saltar refeições, ficar várias horas sem ir à casa de banho, e entrar em conflito com a família por questões relacionadas com o tempo de ecrã.

Tanto em crianças como em adolescentes, há estratégias que podem ser colocadas em prática para promover um uso responsável. Definir horários e tempos para o uso de ecrãs, utilizar as tecnologias em conjunto, utilizar o tempo de ecrã “como uma recompensa por conquistas realizadas fora do mundo digital" - em vez de permitir que faça parte das rotinas - e realizar atividades com as crianças e jovens fora do mundo digital são algumas das estratégias sugeridas.

A Ordem dos Psicólogos também sugere que as refeições sejam feitas sem smartphones ou consolas à mesa e que, no dia a dia, estes dispositivos estejam em espaços comuns da casa e não no quarto da criança ou do jovem. Também é recomendado à família que estabeleça um dia comum para “desligar”. “Pode ser estabelecido um dia da semana, por exemplo, se possível, um dia de fim-de-semana, para ninguém utilizar ecrãs e tecnologias digitais, dedicando-se a família a realizar outro tipo de atividades, individualmente e em família.”

Ainda na secção dirigida a pais e mães, são discutidas as vantagens e desvantagens de dar um smartphone às crianças, a importância de monitorizar a atividade online dos filhos e como esta supervisão deve ser feita, sendo certo que “proibir completamente e de forma indiscriminada o uso de ecrãs pode ter o efeito contrário ao pretendido”.

LEVAR O TELEMÓVEL PARA A CASA DE BANHO PODE SER SINAL DE ALERTA

Os riscos e perigos a que os adultos estão expostos são semelhantes aos das crianças e jovens, mas incluem também a invasão de privacidade, fraudes e burlas online. O documento detalha alguns dos esquemas fraudulentos mais comuns.

O uso excessivo de ecrãs pode ser identificado quando um adulto tem dificuldade em ficar longe do smartphone. "Podemos tê-lo verificado há cinco minutos, mas voltamos a fazê-lo. Ficamos mais tempo a utilizá-lo do que queríamos e, muitas vezes, perdemos a noção do tempo e atrasamo-nos ou esquecemo-nos de fazer algo. Levamo-lo para todo o lado, mesmo que seja dentro de casa, até quando vamos à casa de banho.” Quando, em vez de combinar atividades com a família ou amigos, a pessoa prefere ficar em casa a conversar através das redes ou a assistir a eventos pelo ecrã, isso também pode ser um sinal de uso inadequado.

As recomendações incluem filtrar os conteúdos seguidos - dispensando aqueles que “não têm um propósito claro e positivo para o bem-estar”, e evitar comparações com “conteúdos irrealistas”, especialmente sobre beleza, bem-estar e estilos de vida, que “não correspondem à realidade da maioria das pessoas”. Estar três a quatro horas por dia sem usar qualquer ecrã e realizar mais atividades offline, durante as quais “podemos desligar o som do telemóvel, colocar em modo avião ou simplesmente não o levar connosco”, é outras das recomendações.

Se é difícil diminuir o tempo de utilização do smartphone, há várias estratégias que podem ajudar: alterar a paleta de cores do ecrã para tons de cinzento - tornando o ecrã “mais aborrecido e menos apelativo” - desativar as notificações, utilizar uma app para bloquear outras apps, usar as redes sociais apenas no computador ou criar um lembrete acessível que “interrompa o comportamento automático de verificar o smartphone” e lembre que é hora de “voltar para a vida offline”.

IDOSOS TAMBÉM PODEM FICAR DEPENDENTES DE ECRÃS

O documento também aponta os benefícios e impactos negativos dos ecrãs nas pessoas mais velhas. “Os conteúdos que vemos nos ecrãs, incluindo nas redes sociais, podem ter influência nas nossas decisões, por exemplo, se nos cruzamos com muitas notícias trágicas ou falsas é possível ficarmos demasiados preocupados e agirmos sem ponderação.”

Há vários sinais que podem indiciar um uso excessivo: pensamento e fala mais “preguiçosos” - utilizando a pessoa cada vez “menos palavras” - dificuldade em escrever à mão, fazer contas de cabeça ou tratar sozinha de assuntos fora de casa. “O uso excessivo dos ecrãs pode cruzar-se com as dificuldades associadas ao envelhecimento e à demência, acelerando o declínio cognitivo e os processos demenciais”, alerta a Ordem dos Psicólogos.

Os familiares ou cuidadores de pessoas mais velhas também podem contribuir para uma utilização mais benéfica das redes sociais. Por exemplo, ajudando a relativizar o que se vê. “Muitas horas de notícias podem criar uma visão pessimista do mundo, pois os meios de comunicação social focam-se no que é incomum e trágico. É importante equilibrar o tempo de ecrã com outras atividades ocupacionais”.

Nas estruturas residenciais para idosos, devem ser privilegiadas atividades interativas nos ecrãs, em vez de “atividades passivas, como ver televisão”. Se não existirem atividades ocupacionais, os familiares devem apelar à sua criação junto das estruturas.

 SOCIEDADE  (Expresso 14 JULHO 2024) 

https://expresso.pt/sociedade/2024-07-14-levar-o-telemovel-para-todo-o-lado-ate-para-a-casa-de-banho-pode-ser-sinal-de-alerta.-a-ordem-dos-psicologos-sugere-estas-estrategias-dbe36cb3

“Três capítulos de ‘Os Maias’ estiveram perdidos na tipografia

CULTURA

“Três capítulos de ‘Os Maias’ estiveram perdidos na tipografia. O livro podia nem sequer ter sido publicado”

21.02.2018 às 17h38

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 “Estilos precisos e dúcteis” não é o mesmo que “estilos preciosos e dúcteis” e é por sabê-lo que os investigadores Carlos Reis e Maria do Rosário Cunha regressaram à primeira edição de “Os Maias” e às notas e correspondência de Eça de Queirós para reconstituir o texto na versão mais aproximada da intenção do autor. E também para entender as voltas que a obra maior da ficção queirosiana deu, passando de mãos para mãos em diferentes tipografias. A edição crítica do romance é apresentada esta quarta-feira, em Lisboa

HELENA BENTO

Sendo o romance “Os Maias” considerado a obra maior da ficção queirosiana, porque é que esta edição crítica e anotada só é publicada agora? Foi uma escolha editorial?
Isto é um trabalho que envolve muita gente, sobretudo professores universitários e investigadores que têm os seus ritmos de trabalho, as suas prioridades e os seus doutoramentos para fazer. Depende muito da disponibilidade dos colaboradores. Não há uma ordem pré-estabelecida, mas evidentemente que a extensão dos materiais tem aqui alguma influência e “Os Maias” são de facto uma obra muito extensa. A coleção das edições críticas das obras de Eça de Queirós - que integra livros que foram publicados em vida, como “Os Maias”, outros que foram publicados postumamente, como “A Capital”, volumes que reúnem textos que Eça publicou em jornais mas não reuniu em livro - está organizada por setores e essa organização tem uma lógica editorial.

Foi a partir da edição de 1888, a primeira e única publicada enquanto Eça era vivo, que trabalharam? 
Sim, trabalhámos a partir dessa edição que é aquilo a que chamamos edição autorizada, isto é, a única edição que Eça acompanhou e que teve muitos acidentes de percurso. O texto esteve na tipografia mais de oito anos. Eça vivia no estrangeiro e isso também complicava as coisas. Seja como for, essa edição ficou como o único texto de referência. Há alguns materiais de espólio, como um ou outro manuscrito abandonado, que também foram aqui usados, mas mais como apêndices e trabalho preparatório. Não trabalhámos a partir de manuscritos porque de facto não há manuscritos. Devem ter-se perdido quando Eça os enviou para a tipografia a partir da Inglaterra.

Em termos de texto, esta edição é então em tudo semelhante à primeira?
Não é exatamente igual, porque esta edição intervém nos lugares do texto em que é preciso intervir. Dou-lhe um exemplo. Eça usava muitos estrangeirismos, “champagne” por exemplo, mas às vezes esses estrangeirismos eram aportuguesados e outras vezes não. Também a forma como a palavra “turiste” aparece escrita na página 27 não é igual à forma como aparece escrita na página 627. Foi preciso andar num vai-vem constante no texto para tentar uniformizar este tipo de divergências. A obra levou muito tempo a ser escrita e passou de facto por muitas mãos em diferentes tipografias, o que fez com que os critérios fossem muito oscilantes. Na época, os escritores confiavam muito no trabalho das tipografias e isso gerava algumas discrepâncias e incongruências. A edição crítica procura, na medida do possível, normalizar o texto. E evidentemente resolver também alguns lapsos que o escritor cometeu e o tipógrafo não viu.

O que acrescenta esta edição crítica às leituras que normalmente fazemos de “Os Maias”?
A essas leituras que fazemos acrescenta as correções que incidem sobre erros que foram cometidos ao longo dos tempos. Dou-lhe um exemplo, tratando-se este de um erro que não está na primeira edição do romance, publicada enquanto Eça ainda era vivo, mas que foi aparecendo nas edições seguintes. Há um certo passo em que se fala em “estilos precisos e dúcteis”. No entanto, a certa altura, e em edições posteriores, introduziu-se aqui uma gralha, passando a ler-se “estilos preciosos e dúcteis”, o que evidentemente tem um significado diferente. Isto é só um exemplo, porque há de facto várias gralhas que se foram repetindo ao longo dos anos. Pergunta-me - para que serve então uma edição crítica? E eu respondo-lhe - serve como matriz para futuras edições. É um pouco como se quiséssemos reproduzir um quadro mas, percebendo que esse quadro está um pouco estragado, optássemos por restaurá-lo primeiro e só depois então reproduzir. Assim, as editoras que continuam a editar “Os Maias” têm de considerar o facto de já existirem edições críticas de muitos títulos. Porque de facto não faz sentido fazermos edições desta natureza se as edições correntes, que estão no mercado, não baseiam nessas edições críticas. É como se estivéssemos constantemente a repetir os mesmos erros e a reproduzir a versão estragada do quadro e não a restaurada.

DIVULGAÇÃO

As editoras não têm considerado essas edições?
Algumas sim, outras não, e basicamente por razões económicas. De facto, é mais barato reproduzir infinitamente e também dá menos trabalho. Há quem invoque a questão dos direitos de autor, mas isso é apenas uma má desculpa, porque os direitos de Eça de Queirós estão em domínio público. A editora pode usar edições críticas sem ter de pagar um tostão nem à Imprensa Nacional nem à família de Eça. Se não usa, é por preguiça - porque usar edições críticas obriga a recompor o texto e não apenas a fazer uma reprodução fotomecânica - ou por razões económicas. Isto merece uma reflexão. A nossa ideia de património baseia-se muito no património físico - nas capelas românicas, nos quadros do séc. XVI e por aí fora. Se alguém estragar um monumento, uma escultura, uma pintura, uma capela ou a fachada de uma catedral, essa pessoa é responsabilizada e a comunidade indigna-se. Mas parece que as obras dos escritores não cabem neste critério e que portanto podem ser estragadas ao longo dos anos, que não há problema nenhum e ninguém se preocupa.

De que modo é que a leitura de notas escritas por Eça e da correspondência que ele trocou com personalidades suas contemporâneas contribuiu para fixação do texto?
Nesses documentos e cartas percebemos as voltas que o texto deu e os acidentes que conheceu. Três capítulos de “Os Maias” estiveram perdidos na tipografia, ninguém sabia onde estavam. Ou seja, o livro podia nem sequer ter sido publicado. Todos esses acidentes e todas essas orientaçoes que o escritor dá, a ajuda que pede aos amigos, como a Ramalhão Ortigão, e os pedidos que faz à tipografia para rever a obra, têm um valor muito grande para nós, ajudam-nos a reconstruir a história do texto.

Além desses acidentes e incidentes, e das dificuldades variadas associadas à escrita desta obra, o que mais revelam essas cartas
Revelam que, a partir de certa altura, no princípio dos anos 80, Eça percebe que este tema é de facto extremamente importante. E claramente resolve escrever o romance da vida dele. A história de “Os Maias” é muito complexa, com cenários muito amplos e muitas personagens, como de resto acontecia com os escritores daquela época. E Eça não tinha toda a disponibilidade para se dedicar ao romance, à ficção; escrevia inclusive para jornais para ganhar dinheiro. No meio disto tudo, e enquanto escreve o livro, atravessam-se vários projetos pelo seu caminho, como o romance “A Relíquia”. Tudo isto atrasou o processo. Refira-se também que, paradoxalmente, “Os Maias” são provavelmente o romance relativamente ao qual Eça de Queirós vai revelando ter mais dúvidas.

Que tipo de dúvidas?
Dúvidas do género - será que é isto que eu quero? Será que as pessoas vão entender isto? E de facto, na época, muita gente não entendeu. A obra era realmente muito ambiciosa. Está para além da dimensão de Portugal.

O que é que as pessoas não entenderam ou entenderam erradamente?
Quando o livro foi publicado, houve um incidente que causou polémica. Muita gente pensou que a personagem Tomás de Alencar era uma sátira do poeta Bulhão Pato, que era um senhor muito conhecido e respeitado. Pinheiro Chagas, por exemplo, foi muito veemente nessa acusação e o próprio Bulhão Pato também reagiu muito mal. Tudo isto para dizer que um grande romance daqueles limitou-se, para muita gente, a este incidente. Dou-lhe outro exemplo. Fialho de Almeida, outra pessoa muito respeitada na época e crítico influente, a dada altura acusa as personagens de Eça de serem todas muito parecidas umas com as outras e muito afrancesadas, ao que escritor respondeu dizendo qualquer coisa como - “Meu caro amigo, conhece Portugal? Conhece Lisboa? É assim que as pessoas são”. De facto, foi um romance que, na época, não teve leituras à sua altura.

E entretanto já teve?
Com certeza que sim. Ao longo dos anos, foi sendo entendido como o maior romance da literatura portuguesa e uma obra extremamente conhecida, apreciada e traduzida em dezenas de línguas. Só não é considerado um grande romance da literatura universal porque foi escrito em português. Se fosse escrito em inglês ou francês, disputaria lugar com o “Madame Bovary”, por exemplo, e com as obras do Dickens.

Além de ter sido pouco entendido, o livro também foi pouco comprado. Considera que já nos redimimos das falhas dos nossos antepassados? A obra já é valorizada como merece?
Acho que sim. Quando se trata de apreciação literária, às vezes não há como dar tempo ao tempo para que as verdades críticas venham ao de cima. A sucessão de leituras, muitas delas até já distanciadas, acabam por fazer justiça à obra. Isto não aconteceu só com Eça.

No prefácio a esta edição, descreve-se “Os Maias” como uma “empresa extremamente ambiciosa, expressão culminante e genial de muito daquilo que Eça tinha para dizer aos seus contemporâneos e à posteridade”. Porque é tão importante que a posteridade continue a ouvir o que Eça tinha para lhe dizer?
Basta olhar à nossa volta, não é? A nossa vida pública e a nossa vida privada estão cheias de personagens queirosianas vestidas à moda do séc. XXI. Repare como Eça caricaturou a figura do escritor, com os seus tiques, as suas manias, as suas vaidades, e repare como caricaturou a figura do político. Eça inventou a palavra verborreia a propósito do discurso político no parlamento e a pergunta que fica é - será que hoje em dia ainda faz sentido usar a palavra verborreia? Olhando à minha volta, olhando para a vida política, social, económica e religiosa, eu acho que faz. As manias, os pequenos vícios e as pequenas virtudes, tudo isso atormentou este homem que conheceu Portugal como pouca gente conheceu. E tudo isso continua muito presente na nossa vida pública. Tal como continuam presentes no nossos imaginário e cultura os grandes temas - o medo da morte, os amores proibidos, a questão do incesto.

http://expresso.sapo.pt/cultura/2018-02-21-Tres-capitulos-de-Os-Maias-estiveram-perdidos-na-tipografia.-O-livro-podia-nem-sequer-ter-sido-publicado