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quarta-feira, 18 de fevereiro de 2026

Aurélien - Fora de controle. Se existe alguma esperança, ela reside na PMC

*  Aurélien

Era uma vez, quando o mundo era jovem e os políticos sabiam como fazer política de verdade, era normal que um partido no poder recompensasse seus apoiadores, às vezes em detrimento daqueles que votaram em outros partidos. Assim, os partidos de esquerda promulgavam leis sobre condições de trabalho e para melhorar as proteções sociais, enquanto os partidos de direita reduziam os impostos para os ricos. Era uma piada comum na Grã-Bretanha, nos tempos de governos alternativos genuínos, que o Partido Conservador aumentava o imposto sobre a cerveja, enquanto o Partido Trabalhista aumentava o imposto sobre o vinho. De modo geral, você sabia onde estava e em quem estava votando.

Já falei bastante nestes ensaios sobre como, independentemente de considerações ideológicas ou mesmo morais, o problema fundamental dos políticos ocidentais de hoje é a falta das habilidades políticas tradicionais : coisas chatas como angariar apoio, ser eleito, aprovar leis, manter-se no poder e assim por diante. Suponho que o governo do Sr. Starmer no Reino Unido represente o ápice dessa fraqueza, embora esteja longe de ser o único culpado. Parece não ter ideia de qual seja o seu propósito, nenhum conceito de programa político e nenhuma conexão com o que o povo britânico expressou, de forma muito clara, que deseja. De fato, é legítimo questionar qual é o verdadeiro propósito da maioria dos partidos políticos ocidentais modernos, em termos de política representativa tradicional.

No caso dos partidos da Esquerda Teórica, é possível traçar com bastante facilidade o abandono de sua base de apoio tradicional, e essa triste história é suficientemente conhecida para que apenas uma versão resumida seja necessária aqui. Em resumo, os partidos da esquerda tradicional foram progressivamente dominados por graduados universitários de classe média, cujas primeiras concepções de política foram formadas menos em fábricas, minas de carvão e trabalho sindical do que em cartazes de palestras sobre maoísmo, nas contracapas de livros de Marcuse e em conversas noturnas regadas a xícaras de café instantâneo. Se o radicalismo inicial da juventude logo se dissipou, suas premissas subjacentes — a estupidez essencial do eleitorado e a necessidade de um movimento de vanguarda para guiá-lo e orientá-lo — permaneceram muito fortes e provavelmente são a força dominante na Esquerda Teórica até os dias atuais. Afinal, como o Sr. Mandelson aparentemente afirmou nos tempos do Novo Trabalhismo, os apoiadores tradicionais daquele partido não tinham para onde ir, e seu apoio podia simplesmente ser dado como certo. Por que não, então, mergulhar no fascinante e empolgante mundo da Política de Identidade Pós-Moderna, travar suas batalhas e construir suas carreiras ali, adotando, ao mesmo tempo, algumas das políticas econômicas da direita, que, em sua opinião pessoal, você considera mais atraentes? O ápice lógico disso ocorreu na França, onde o partido do Sr. Mélenchon abandonou explicitamente os apoiadores tradicionais da esquerda — e, de fato, frequentemente os insulta publicamente — e buscou abraçar a “França Real”, de imigrantes, muçulmanos, minorias sexuais e profissionais urbanos com ideias sociais liberais. Bem, veremos como isso se desenrola.

O que surpreende, no entanto, é que esse abandono da base de apoio tradicional da esquerda não foi acompanhado por nenhuma tentativa sustentada e organizada de atrair os mais afortunados e prósperos. É claro que houve cortes de impostos e várias manobras financeiras, mas o que quero sugerir aqui é que muitas das políticas implementadas por todos os governos, de diferentes orientações políticas, desde a década de 1980, na verdade, prejudicaram os pobres, sem, de fato, ajudar muito os mais ricos. Afinal, é reconhecido que os mais ricos utilizam os serviços públicos mais do que os pobres, que seus filhos permanecem mais tempo no sistema educacional e que suas relações com órgãos públicos, como a Receita Federal, tendem a ser mais complexas. Contudo, em muitos casos, foi a sociedade como um todo que sofreu, e apenas os ultrarricos (que estou excluindo desta análise por ora) podem ser considerados beneficiados, e mesmo assim, de forma ambígua.

À primeira vista, e até mesmo à segunda, isso parece insano. Mas o fato é que as outrora prósperas classes médias altas também sofreram com a interminável privatização, deslocalização, terceirização, liberalização, introdução da “concorrência” e muitas outras iniciativas dos últimos quarenta anos. E esse grupo — vamos resgatar mais uma vez o termo Casta Profissional e Gerencial (CPM) — está agora sofrendo o que as camadas mais baixas da sociedade vêm sofrendo há décadas, e não gosta nada disso. E para uma estrutura de poder atacar o padrão de vida e até mesmo o modo de vida de seus apoiadores mais importantes, mesmo que inadvertidamente, parece, bem, estranho. Não estou buscando simpatia por eles, mas já argumentei no passado que seu afastamento dos centros de poder é muito perigoso politicamente. Alguns comentaristas chegaram a sugerir que nos EUA já existe uma guerra civil entre os ricos e os mais ricos, e que isso acontecerá em outros países também, em breve. Vamos tentar entender por que isso pode acontecer.

Podemos tomar como sujeitos experimentais um casal de empresários de empresas privadas na faixa dos 50 anos. Um deles é consultor jurídico de uma importante organização financeira, o outro é contador em uma empresa que antes era de serviços públicos, mas foi vendida para proprietários estrangeiros há muito tempo. Juntos, eles têm uma renda anual substancial, uma bela casa, dois carros, investimentos significativos e tiram férias decentes algumas vezes por ano. Moraram em uma pequena e próspera cidade do interior, a meia hora de trem da cidade onde trabalham. Na Grã-Bretanha, provavelmente votaram no Partido Trabalhista em 1997 e nos Conservadores em 2010. Na França, votaram em Macron em 2017 e 2022. Na Grã-Bretanha, foram firmes opositores ao Brexit; na França, temem que Le Pen chegue ao poder. Consideram-se socialmente liberais: apoiaram com entusiasmo o casamento entre pessoas do mesmo sexo e são a favor da imigração irrestrita. São fortes apoiadores da Ucrânia, mas estão confusos em relação a Gaza. Acreditam em impostos mais baixos e cortes nos gastos públicos, exceto na polícia e nas forças armadas.

E esta noite eles vão jantar com um casal da mesma idade e origem que conheceram recentemente, e enviaremos um drone para gravar a conversa. Quando ele voltar, vamos inserir a gravação em um novo e maravilhoso sistema de IA, que resumirá a conversa para nós e nos dirá o que eles e seus amigos disseram. E de fato, fazemos isso e, surpreendentemente, descobrimos que eles estão insatisfeitos com muitas coisas. Vejamos o resumo da conversa à mesa de jantar.

Para começar, teve toda essa palhaçada de estacionar o carro. A prefeitura terceirizou o serviço de estacionamento para uma empresa desconhecida, e eles tiveram que ficar lá na chuva, baixar um aplicativo no iPhone, criar uma conta, cadastrar um cartão de crédito e inserir seus dados, só para estacionar o maldito carro! Dá para acreditar? Chegaram atrasados ​​e molhados, e essa não é uma boa maneira de começar. E tudo porque alguma empresa no Cazaquistão ou em algum lugar assim queria me mandar propaganda. Juro por Deus!

Ah, o carro. Bem, eu sempre dirigi este modelo — um pouco caro, eu acho, mas achamos que vale a pena — mas o novo modelo parece ser basicamente uma atualização de software, e as atualizações nem sempre funcionam, e você ainda tem que pagar para desbloquear um monte de coisas que antes considerávamos normais. E a assistência técnica local fechou porque não conseguem funcionários, então tenho que levar o carro a meia hora de distância para uma oficina muito maior, onde cobram uma fortuna. Quer dizer! Sim, e aqui é a mesma coisa, um dos nossos carros está parado porque não conseguem uma peça de reposição, e agora eles são fabricados na Romênia ou algo assim, e vai demorar semanas. Eu entendo a questão da eficiência e tudo mais, mas não vejo como pode ser mais eficiente transportar um carro por meia dúzia de países, trocando peças nele. De quem foi essa brilhante ideia?

Ainda bem que não uso o trem para trabalhar, diz alguém. Mas sabe, quando nos mudamos para cá, o serviço de trem era bom e não era tão caro. Mas tanta gente se mudou para fora da cidade, para cá, e até para mais longe, porque era muito caro morar no centro, que quando o trem chega de manhã, muitas vezes tenho que ir em pé o caminho todo. Consegue imaginar? Eu realmente não sei por que não podem colocar mais trens ou mais vagões. Ah, concordo, diz outra pessoa. Eu estava perguntando a um maquinista sobre isso e ele disse que não tem condições de morar perto da linha, então precisa acordar às quatro da manhã e viajar uma hora para dirigir o primeiro trem. E no inverno passado, quando nevou, metade dos maquinistas não conseguiu chegar ao trabalho, por isso estávamos congelando na plataforma, eu me lembro. Dá para acreditar que eles não conseguem se organizar melhor?

Então, começaram a falar sobre preços de imóveis e o software percebeu que, em vez de se gabarem do valor da casa, pareciam deprimidos. "Sim", disse um deles, "nossa casa vale uma fortuna, aliás, não teríamos dinheiro para comprá-la agora. Mas são os filhos... os dois voltaram da universidade e estão morando conosco nos antigos quartos deles. Acho que nenhum dos dois vai conseguir comprar uma casa, do jeito que as coisas estão. Não é que não sejam qualificados: um se formou em Direito Internacional e o outro em desenvolvimento de software, mas só conseguem trabalhos temporários. Foi uma luta conseguir estágios para eles quando eram estudantes. E, claro, podemos esquecer a vida social que tínhamos na idade deles. A verdade é que nós os sustentamos durante a universidade, mas chega uma hora, sabe...". Sim, diz outra pessoa, nossa filha está fazendo um intercâmbio e, bem, não nos importamos de contribuir, é bom que ela tenha essa oportunidade, mas ela não faz ideia do que pode fazer quando se formar. Administração é ótimo, mas… Ela estava dizendo que nenhum dos amigos dela tem condições de morar perto de onde há trabalho. Não sei o que aconteceu com a sociedade.

A IA registra alguns elogios sobre a comida e depois os problemas para encontrar produtos de boa qualidade. Sim, havia um mercado aqui, um grande, mas muitos produtores locais faliram, venderam tudo para as grandes empresas. O mercado agora vende principalmente roupas fabricadas na China. E costumávamos comprar muitos produtos orgânicos no supermercado, mas o gerente disse que estão fechando a maior parte da seção de orgânicos porque muita gente simplesmente não tem mais condições de comprar. Engraçado, você pensaria que custaria mais mergulhar as coisas em produtos químicos do que simplesmente deixá-las em paz. Há uma loja de produtos orgânicos na rua principal, mas aparentemente está à beira da falência, as pessoas não têm mais tempo. Sim, nossa rua principal também está em mau estado, entre brechós, cafeterias, fast-food e imobiliárias, não sobrou muita coisa. Costumava haver uma boa livraria, mas fechou. Loja de música também. Então, é claro que temos que comprar na Amazon, o que não gostamos de fazer. Sei bem o que você quer dizer: há pouco tempo, uma encomenda foi jogada por cima do portão do jardim na chuva e todos os livros ficaram encharcados. Mas fazer o quê? Acho que tem uma livraria perto do escritório, mas quem tem tempo para isso hoje em dia? Enfim, os coitados dos entregadores trabalham doze horas por dia e, pelo que li, muitas vezes não têm tempo de entregar tudo. E muitos deles são imigrantes, porque ninguém mais quer trabalhar por esses salários, então não conhecem a região e muitas vezes não conseguem ler os endereços direito. Não consigo imaginar como tudo isso pôde acontecer. Alguém precisa fazer alguma coisa.

Mas nem tudo são más notícias, afinal, viajar está mais barato hoje em dia, não é? Há mais opções e tudo mais. Bem, não vou discordar de você, mas nossa filha e a amiga dela foram para Praga por uma semana, e sim, foi barato, pelo menos parecia barato. Mas elas tiveram que pegar um ônibus até o aeroporto, que ficava a uma hora de distância, e depois tiveram que comprar comida e bebida no avião, ah, e ainda tinham que pagar só para escolher o assento, e pousaram em um aeroporto minúsculo e esquecido por Deus, a uma hora de Praga, e tiveram que pagar uma fortuna por um táxi. E não se esqueça da volta, querida. Isso mesmo, o tempo estava ruim no aeroporto, então todos os voos atrasaram e elas finalmente chegaram lá pelas duas da manhã, e você teve que ir buscá-las de carro… No fim das contas, não saiu tão barato assim. Mas, enfim, esse é o lado mais barato do mercado, né? Você recebe o que paga.

Sim, mas você já deu uma olhada na Classe Executiva ultimamente? Quer dizer, consegue imaginar pagar a mais para escolher seu assento na Classe Executiva ? Na verdade, pensamos em ir a Viena no verão passado e nos presentear com a Classe Executiva. Mas sabe, eu costumava viajar pela Europa, há um tempo atrás, e a Classe Executiva era algo especial naquela época. Desta vez, tudo o que conseguimos foram algumas fileiras isoladas por cortinas e um assento vago no meio, e o tipo de comida que costumavam servir na Classe Econômica. Então, perguntei sobre isso no check-in, e eles disseram: "Bem, pressão da concorrência". Mas a concorrência não deveria melhorar as coisas ? Não sei o que deu nessas pessoas. E lembra que quase não conseguimos ir porque tínhamos que renovar o passaporte e demorou, sei lá, seis meses? Isso mesmo, e reclamei e falei com um tal de Dalek que disse que era verão e que a demanda estava alta. Quer dizer, por que eles não contrataram mais funcionários ou algo assim?

Então a conversa aparentemente mudou para educação e seus efeitos. Quer dizer, eu não quero entrar na discussão sobre a juventude atual, mas é um fato. Um dos meus clientes é uma rede de supermercados, e eles não conseguem encontrar pessoas para trabalhar no depósito, porque elas não conseguem contar pacotes corretamente e não conseguem ler alguns dos rótulos. Não é culpa delas, elas nunca aprenderam, e de qualquer forma, estão acostumadas a simplesmente pesquisar as coisas. Eu sei, nós mesmos estamos contratando pessoas que não sabem escrever, porque estão usando inteligência artificial para fazer isso por elas. Eu não sei por que permitem computadores nas escolas, afinal. Aliás, quando dizemos "alfabetizado digitalmente", nos referimos a pessoas que conseguem montar uma planilha, mas não têm ideia do que os números significam, então não percebem quando cometem erros. Sim, eu não sei para que educam as pessoas hoje em dia. Quer dizer, compramos uma máquina de lavar nova, controlada por computador, que faz tudo menos café, de uma marca boa também, acho que fabricada na Alemanha, custou uma fortuna e começou a dar problema depois de um ano. Temos um rapazinho que vem fazer os consertos, faz isso há anos, e ele disse que hoje em dia até as grandes marcas usam os componentes mais baratos que encontram. Ah, e ele disse que vai se aposentar em breve e fechar a empresa porque não há mais jovens na área. Ninguém está interessado. Não sei onde vamos encontrar alguém para substituí-lo.

A IA não encontrou muita coisa na transcrição depois disso. Sugeriu que os quatro começaram a discutir ações revolucionárias violentas contra o governo, mas isso é quase certamente uma alucinação. Tudo isso nos faz pensar, no entanto, se o resumo da IA ​​e as citações são minimamente precisos.

É fácil, e talvez até benéfico, lembrar que a maioria das pessoas consideraria que existem questões mais importantes do que a queda na qualidade das viagens de classe executiva na Europa (o que, aliás, é verdade). Afinal, há pessoas desempregadas, com frio e fome não muito longe de onde estou escrevendo. Os problemas da educação, da saúde e dos preços dos alimentos afetam mais fortemente aqueles com menos recursos. Em um hipermercado não muito longe de onde estou sentado, os porta-papel higiênico nos banheiros agora têm cadeados para evitar furtos.

Moralmente, este é um argumento irrefutável. Muitos de nós ficaríamos felizes se levar nosso carro caro para fazer a manutenção perto de casa fosse o maior problema de nossas vidas. Politicamente, porém, é um desastre anunciado, e dedicarei o restante deste ensaio a discutir isso. Tudo começa com a constatação de que ninguém realmente entende o mundo moderno, e especialmente o porquê dele. Ah, economistas e outros fingem que entendem, e existe toda uma indústria dedicada à proposição de que o futuro é inevitável e que tudo o que podemos fazer é nos deitar diante do rolo compressor que se aproxima. Mas quase todas as previsões detalhadas sobre o futuro feitas durante minha vida se provaram, na melhor das hipóteses, generalizações exageradas e, na pior, pura fantasia. (Não, não estou falando apenas de férias na Lua e carros voadores.)

Por razões que abordaremos em breve, o mundo — pelo menos o mundo ocidental — tornou-se complexo demais para ser compreendido e, portanto, quase impossível de gerir. E por razões relacionadas, que também veremos adiante, não precisava ser assim, mas pode ser tarde demais para reconstruir mais do que algumas peças. Os magnatas da tecnologia, o tipo de gente que infesta os corredores de Davos, e os supostamente ilustres colunistas, gostam de fingir que conseguem prever o futuro, e talvez acreditem nisso em parte. Mas, dado o seu histórico consistente de fracassos lamentáveis, a maioria das pessoas não lhes dá atenção e finge que não vê. De fato, por razões que abordaremos adiante, o mundo está agora caótico demais para ser compreendido, quanto mais previsto. Podemos prever certas megatendências — as mudanças climáticas, por exemplo — mas não podemos prevê-las em detalhes, nem as suas consequências. Há duas razões básicas para isso.

A primeira é que os últimos quarenta anos testemunharam o desenvolvimento e a introdução de sistemas fundamentalmente caóticos, ou seja, sistemas cujo funcionamento não compreendemos totalmente e cujas consequências não podemos prever com precisão. Aliás, muitas vezes, pouco se fez para prevê-los. Mas por que isso aconteceu, você pode perguntar, com razão? Bem, a resposta simples é que não era para ser assim. A ideia era que, em vez de serem planejados antecipadamente, vários elementos da economia fossem "liberados", de modo que a natureza auto-organizadora do mercado os levasse ao equilíbrio. Havia várias limitações óbvias nessa teoria. Uma delas é que nem sequer era realmente uma teoria, porque não podia ser testada: era uma crença quase religiosa no funcionamento perfeito dos mercados e, como não havia perspectiva de realizar testes controlados, os resultados prováveis ​​e, consequentemente, o significado dos resultados reais quando surgissem, eram simplesmente aceitos por fé. Ninguém sabia por qual processo misterioso os mercados supostamente se auto-organizavam e, de fato, depois de alguns drinques, os economistas diriam que era apenas uma suposição teórica simplificadora, não uma observação pragmática.

Outra limitação é que o máximo que os mercados podem fazer, mesmo em teoria, é reunir compradores e vendedores. Isso pode produzir um resultado ótimo em termos de bens e serviços vendidos, mas não produzirá um resultado que seja consistentemente ótimo em qualquer outro aspecto. Por exemplo, se a assistência médica, antes gratuita e fornecida pelo Estado, passar a ser oferecida por empresas privadas em um mercado, o melhor atendimento será destinado àqueles que podem pagar mais, e as pessoas comuns poderão ter dificuldades para encontrar qualquer tipo de assistência. A saúde da nação irá piorar (como de fato já aconteceu), as pessoas terão que se aposentar mais cedo, os benefícios por invalidez aumentarão e assim por diante. Os próprios médicos tenderão a se especializar em áreas lucrativas da medicina e a se mudar para regiões ricas do país. Os economistas gostam de descartar essas consequências, e muitas outras semelhantes, como "externalidades", mas, na verdade, são elas que compõem questões como a da saúde . Nunca ouvi ninguém perguntar, por exemplo, "você pode me recomendar um dentista barato?".

A segunda razão é que esses sistemas caóticos não estão isolados uns dos outros, mas interagem de maneiras que sempre nos surpreenderão e, geralmente, excederão nossa capacidade de compreensão. Por exemplo, a globalização , a internet , a facilidade de viagens internacionais , o Espaço Schengen, a disponibilidade de armas automáticas provenientes dos destroços de nações do Leste Europeu , os avanços nas tecnologias farmacêuticas , as mudanças nas leis de asilo e direitos humanos , a facilidade com que o dinheiro pode ser transferido , a remoção progressiva de barreiras ao comércio e à circulação e o desenvolvimento de políticas identitárias são apenas alguns dos fatores que se combinaram para instalar gangues criminosas étnicas bem armadas, traficando pessoas e drogas, em muitos países ocidentais, a ponto de vários deles poderem ser descritos como narcoestados incipientes. Provavelmente, nenhum defensor de qualquer uma dessas medidas isoladas pensou que estivesse contribuindo para tal resultado, muito menos imaginou que ele ocorreria, e, para ser justo, isso teria sido difícil de prever no início. Além disso, as pressões políticas — sobre mudanças nas leis de asilo, por exemplo — foram suficientemente fortes para que os alertas de que esse tipo de resultado poderia ocorrer fossem ignorados. E diversas outras combinações desses mesmos fatores produziram vários outros resultados negativos, que por sua vez são resultado de interações altamente complexas.

Uma das principais observações do inovador romance de ficção científica Neuromancer, de William Gibson, publicado em 1984 , foi que “a rua encontra seus próprios usos para as coisas”. Podemos generalizar essa percepção para um campo mais amplo do direito: a exploração de novas tecnologias, novas “liberdades” e novas estruturas legais sempre trará os maiores benefícios para aqueles com menos escrúpulos. Isso não significa que esses usos sejam sempre ilegais — embora possam muito bem ser —, mas sim que as recompensas são direcionadas preferencialmente para aqueles que buscam primeiro extrair o máximo de vantagem financeira, sem se preocupar muito com dilemas morais. Considere, por exemplo, a corrupção de sites comunitários. Há alguns anos, um site chamado Le Bon Coin foi criado na França para permitir que vizinhos e moradores da mesma cidade comprassem e vendessem itens entre si, desde brinquedos infantis até casas e carros. Rapidamente, é claro, golpistas se envolveram, especialmente quando quantias substanciais de dinheiro estavam em jogo. Há alguns anos, eu estava passando pela seção de brinquedos de um hipermercado pouco antes do Natal e vi um grupo de pais preocupados em frente a uma prateleira vazia de brinquedos, acho que eram de Pokémon. Para onde tinham ido todos?, perguntavam. O funcionário, visivelmente estressado, tentava explicar que grupos organizados entravam na loja logo cedo e compravam alguns brinquedos cada, que eram então revendidos no Le Bon Coin mais tarde para pais desesperados, por preços várias vezes maiores que o normal. Isso provavelmente não é ilegal, mas reflete o fato de que a tendência moral no uso de novas tecnologias é, em geral, para pior. Sempre haverá uma maneira de lucrar rapidamente às suas custas.

De fato, uma das características do estilo de vida que emergiu nos últimos quarenta anos — globalizado, desregulamentado, competitivo — pelo menos em teoria, é que praticamente nenhuma consideração foi dada às implicações mais amplas e de longo prazo do que estava sendo feito. Por sua vez, isso ocorreu porque os idealizadores de muitas dessas ideias tendiam a ser mais gananciosos do que inteligentes, e a demonstrar um completo desinteresse pelo que aconteceria depois que sua ideia predileta lhes rendesse muito dinheiro ou vantagens políticas. Notavelmente, a privatização sequer foi mencionada no manifesto do Partido Conservador de 1979: era uma medida de pânico destinada a arrecadar dinheiro diante da crise econômica, e pouca ou nenhuma consideração foi dada ao longo prazo. Nossos casais de jantar provavelmente se deram muito bem com isso no início: comprando ações das novas empresas “privadas” e vendo-as valorizar. Deve ter sido divertido. Depois, perceberam que essas mesmas empresas estavam sendo compradas e vendidas, às vezes para empresas estrangeiras com pouca presença no mercado interno. Então, se os casais que participaram do nosso jantar hipotético fossem britânicos, certamente ficariam surpresos ao descobrir que, após várias mudanças de proprietário, o gás para cozinhar e aquecer a casa estava sendo fornecido pela Électricité de France, empresa estatal . Claro que o fornecimento de gás continuava o mesmo, só que agora era a EDF que estava cobrando. E não adianta tentar contatá-los, porque só se consegue falar com um chatbot. Não era para ser assim.

Não, não era. Mas o problema agora é que a confusão resultante é tão complexa que é impossível de desvendar. Em parte, isso se deve ao fato de as estruturas de propriedade terem se tornado tão complexas que descobrir quem é dono de quê, muito menos onde encontrar essas informações, pode ser impossível. Mas essa confusão não é apenas organizacional, é também processual. Afinal, por que reduzir o atendimento ao cliente e depender de chatbots e funcionários de call center em outros países? Não é uma ótima maneira de perder clientes? Bem, sim, mas reter clientes com um bom serviço é caro e demorado, e é mais fácil simplesmente prendê-los em contratos dos quais não podem se desvincular e explorá-los. Mas por que fazer isso? Bem, há o impacto de todos os desenvolvimentos paralelos que direcionam as empresas para a maximização do lucro a curto prazo, salários e bônus de executivos atrelados a rendimentos trimestrais e o fim do tipo de carreira de longo prazo que força você a olhar além do seu próprio umbigo e considerar o interesse geral. Mais uma vez, uma ampla gama de desenvolvimentos isolados, todos compartilhando os mesmos preconceitos, mas introduzidos em momentos diferentes e por razões distintas, combinaram-se para criar uma nova mistura tóxica. E essa mistura desenvolve sua própria lógica distorcida. Afinal, uma maneira de as empresas concorrentes manterem sua participação de mercado é se todos forem igualmente ruins. Nivelar o mercado, economizando assim mais dinheiro para aumentar os lucros, é na verdade uma medida sensata para setores empresariais inteiros.

Essa é uma das razões pelas quais não existem soluções simples para o caos desesperador e inútil que enfrentamos atualmente. Na Grã-Bretanha, pioneira da teoria do "mercado de pulgas" para o governo, os fracassos de algumas indústrias privatizadas tornaram-se tão flagrantes que até mesmo um governo trabalhista foi forçado a tentar reestatizar algumas delas. Mas, é claro, o problema não se resume à propriedade: envolve uma série de outros fatores, principalmente culturais e institucionais. Quando os monopólios naturais foram privatizados (algo que parecia incompreensível para muitos, mesmo na época), gerentes de carreira e especialistas técnicos de repente se viram com salários e condições de trabalho do setor privado, carros da empresa, reembolso de despesas e sabe-se lá mais o quê. Os altos executivos se autodenominaram "CEOs" e todos ficaram obcecados com o preço das ações. Trinta ou quarenta anos depois, não se pode simplesmente dizer a uma organização que prosperou com uma política de "Dane-se o Cliente" que, a partir de segunda-feira, o navio pirata tem um novo capitão e, portanto, eles devem se comportar de maneira diferente. Serviços públicos eficientes, como os que tínhamos antigamente, são, em si, produto de uma ampla gama de fatores diferentes: políticos, sociais, institucionais, financeiros, educacionais e culturais, entre outros. A maioria deles desapareceu, provavelmente para sempre.

Um dos efeitos de todas essas mudanças é que os governos, e consequentemente os eleitores e cidadãos, perderam efetivamente toda a influência sobre o desenvolvimento tecnológico e suas consequências. Tudo isso está nas mãos do setor privado, e em grande parte de personalidades cuja habilidade fundamental é enganar as pessoas e convencê-las a investir em empresas deficitárias, com a promessa de que poderão vender seus investimentos para investidores mais ingênuos posteriormente. Os casais que frequentavam nossos jantares antes possuíam ações de empresas que produziam bens e serviços reais. Agora, são bombardeados por anúncios que os incentivam a não perder novas tecnologias revolucionárias, como essa tal de "IA" que está empolgando todo mundo, mas que eu realmente não entendo. Quer dizer, você entende? Não exatamente, mas aparentemente vai acabar com o emprego de todos os nossos filhos. O fato é que os trilionários teóricos por trás da "IA" também não fazem ideia e não se importam, contanto que continuem atraindo dinheiro de investidores desavisados. E, claro, a maioria das empresas e governos são administrados por pessoas que também não têm a menor noção do assunto.

Todas as outras pressões independentes, mas complementares, que mencionei anteriormente entrarão em jogo. Quando é possível influenciar o preço das ações da sua empresa simplesmente anunciando que você planeja substituir 10% da sua força de trabalho por IA no futuro, então é justo dizer que a irracionalidade financeira completa chegou. E, de qualquer forma, escondidas por trás desses anúncios que inflacionam os bônus, estão duas grandes questões filosóficas sem resposta. Uma é se realmente faz sentido abandonar um sistema estabelecido que possui uma pequena, porém conhecida, proporção de erros, em favor de um sistema não testado, porém mais barato, cuja proporção de erros não é apenas desconhecida, mas na verdade impossível de se conhecer. A outra é se faz sentido confiar em um sistema, por mais barato que seja, que é treinado com material que inclui seus próprios erros e os de outros sistemas, e que, portanto, matematicamente se torna menos confiável com o tempo. Espero que sua resposta instintiva para ambas seja "não", mas me preocupa que o setor que já é responsável por um crescimento econômico tão expressivo quanto o dos EUA seja administrado por pessoas que sequer consideram essas questões como possíveis fundamentos.

E sim, o comportamento de manada que rege a maioria das empresas privadas e governos garante que a "IA" será amplamente adotada, e os filhos dos nossos casais de jantar terão dificuldades para encontrar emprego. Então, após escândalos e falências, as organizações finalmente começarão a voltar a contratar humanos, apenas para descobrir que não há humanos suficientes. Se você acha que as organizações são disfuncionais agora, isso não é nada comparado a como elas serão nos últimos dias da febre da "IA".

Entretanto, as classes médias altas e a indústria mercantil também sofrem. Isso às vezes é apresentado como resultado de planos de longo prazo dos super-ricos. Ora, podemos admitir que os super-ricos talvez não sejam avessos a uma concentração ainda maior de riqueza no topo, e também que não sejam muito inteligentes, mas há limites. Afinal, eles não se destacaram exatamente por planejamento de longo prazo ("voos à Lua em 2020, 2022, 2024, 2026, 2028, em algum momento") e seus líderes parecem viver em uma realidade alternativa composta por filmes de ficção científica de baixa qualidade.

O fato é que ninguém está no controle, muito menos aqueles que nos ensurdecem com suas profecias otimistas. Se os governos, por exemplo, não tivessem abdicado dos monopólios das telecomunicações e da radiodifusão, se tivessem mantido a capacidade interna de avaliar o impacto dos desenvolvimentos tecnológicos na sociedade, não estaríamos nessa situação agora. Mas eles fizeram isso, não fizeram, e aqui estamos. Já é tarde demais, por algumas décadas, para reverter a situação. O efeito cumulativo de todas essas medidas é criar uma espécie de Monstro de Frankenstein, tão complexo e tão interligado que é difícil imaginar, mesmo teoricamente, como seria possível domesticá-lo.

Consideremos a questão da propriedade de imóveis. Durante gerações, na Grã-Bretanha, governos de esquerda construíram habitações sociais, em parte para melhorar a vida das pessoas, em parte para garantir votos. Enormes conjuntos habitacionais foram construídos (eu nasci em um deles) e as pessoas, em geral, eram felizes. O governo conservador de 1979 deliberadamente buscou criar mais eleitores conservadores, forçando os conselhos locais a venderem seus estoques de moradias e proibindo-os de construir novas. Não se sabe ao certo se isso funcionou eleitoralmente, mas o efeito foi retirar grande parte do setor de aluguel do mercado, elevando os aluguéis em outros lugares, forçando as pessoas a comprarem, quer quisessem ou não, o que aumentou os preços dos imóveis e obrigou os bancos a flexibilizarem cada vez mais os critérios para empréstimos, afundando muitas pessoas em dívidas impagáveis ​​e forçando aqueles que ainda podiam comprar a se mudarem para algum lugar, qualquer lugar, onde pudessem pagar por uma casa. E vinte e cinco anos depois, os orgulhosos proprietários de antigas habitações sociais chegaram à dolorosa conclusão de que seus próprios filhos jamais teriam condições de comprar uma casa. E tudo por uma vantagem política passageira. Inteligente, não é?

Tais exemplos poderiam ser multiplicados, mas o que não resta dúvida é que a PMC (Pune Municipal Corporation) está agora sendo esmagada pelas engrenagens do mesmo processo incontrolável. Trinta anos atrás, um jovem casal de profissionais poderia ter razoável confiança de que conseguiria comprar uma casa com seus salários conjuntos. Agora, isso é provavelmente impossível e, de qualquer forma, existem advogados e contadores na Índia, formados na Inglaterra, que podem fazer o seu trabalho por um terço do salário. Até agora, a raiva e o ressentimento vieram principalmente de pessoas comuns, que viram seus empregos desaparecerem, suas fábricas fecharem e seus serviços públicos serem destruídos. Mas as coisas têm o hábito de se desenrolarem de forma imprevisível, e agora os mesmos problemas estão atingindo a PMC. O problema é que não há soluções fáceis: na verdade, pode não haver solução alguma. De alguma forma, reduzir os preços das casas a níveis acessíveis não é possível. As empresas, sob a pressão dos resultados trimestrais, continuarão a fazer coisas autodestrutivas para apaziguar os acionistas. O trem está caindo do penhasco e os vagões de primeira classe irão junto com o resto.

A esperança — se é que se pode chamar assim — é que o próprio sistema, impossivelmente complexo, rigidamente interligado e intolerante a atrasos e dificuldades, comece a ruir. Já tivemos um vislumbre disso com o Brexit e a Covid, e a crise política e a guerra econômica podem muito bem agravar a situação. A transição provavelmente será descontínua, talvez lenta no início e depois repentina e brutal, causando danos políticos generalizados, independentemente de suas outras consequências. E então, creio, veremos a PMC tornar-se mais abertamente militante: ela possui a organização e as estruturas sociais, e, acima de tudo, tem um senso de privilégio. "Se havia alguma esperança, ela residia nos proletários", refletiu Winston Smith em 1984. Hoje em dia, talvez qualquer resquício de esperança resida na arrogância, no senso de superioridade e no senso de privilégio da PMC.  

18 de fevereiro de 2026
https://aurelien2022.substack.com/p/out-of-control-cbf? 

quarta-feira, 3 de setembro de 2025

Aurélien - Guerra em nosso tempo?

Guerra em nosso tempo?

Precisamos de homens de jaleco branco.

Aurelien

03 de setembro de 2025 

O tema da Ucrânia continua a reaparecer na minha lista de assuntos para escrever, embora estejamos num hiato no momento, e eu já tenha dito praticamente tudo o que queria dizer sobre a política e a estratégia da crise por enquanto. Mas o que o colocou na frente da fila de assuntos que exigem que eu escreva sobre eles foram menos os acontecimentos em campo, do que o clima crescente de medo, belicosidade e antecipação apocalíptica que parece ter tomado conta de especialistas e políticos ocidentais, independentemente de suas posições políticas ou simpatias. Misture isso com outros especialistas falando calmamente sobre uma guerra com a China, e acho que temos aqui algo muito próximo de uma psicose de guerra, que pode levar a direções muito estranhas e perigosas.

Inicialmente, eu me concentraria apenas na extrema dissociação da realidade que esse tipo de pensamento representa. Quanto a isso, embora eu vá entrar em detalhes um pouco nerds, meu ponto principal será que a ideia de travar uma guerra com a Rússia ou a China é uma fantasia voraz para aqueles que acreditam e esperam que o Ocidente possa vencer, e uma visão apocalíptica para aqueles que acreditam e esperam que o Ocidente perca. Nenhuma das duas tem muito a ver com as capacidades e a organização militares reais. Portanto, este ensaio será uma mistura um tanto estranha, mesmo para mim, de análise simbólica e cultural esotérica e algumas reflexões muito práticas sobre capacidades e desdobramentos militares. Mas continue comigo.

Todos podemos concordar que se fala em guerra em toda parte, mesmo que poucas pessoas tenham realmente ideia do que estão falando (um ponto ao qual retornarei mais adiante). Guerra com a Rússia, guerra com o Irã, guerra com a China, agora vejo até mesmo guerra com a Venezuela, todas estão sendo discutidas livremente, tanto por aqueles que estão agitando por tais conflitos quanto por aqueles que estão aterrorizados com eles. Agora, o Ocidente já está apoiando um lado na Ucrânia, e forças ocidentais já atacaram o Irã, então não está claro se as pessoas entendem qual seria a diferença em caso de "guerra". (Na verdade, há uma, e é muito séria.) De fato, nem apoiadores nem oponentes parecem ter pensado muito sobre como a "guerra" realmente se pareceria e quais poderiam ser suas consequências práticas. "Guerra", neste contexto, parece ter flutuado longe de qualquer realidade, um significante separado do significado, um conceito puramente existencial, refletindo um estado (ou mesmo um estado de espírito) em vez de um conjunto real definido de circunstâncias.


Então, vamos primeiro esclarecer algumas questões. Já tratei dessas questões com mais detalhes aqui , mas vou abordá-las rapidamente novamente. A primeira coisa a dizer é que "guerra" agora é um conceito ultrapassado e não é mais um direito soberano dos Estados. Segundo a Carta das Nações Unidas, a ação militar deliberada contra outro Estado, ou mesmo a ameaça de tal ação, é proibida, a menos que faça parte de uma operação aprovada pelo Conselho de Segurança. Isso não significa que tais ataques não ocorram, mas significa que eles precisam usar uma variedade de circunlóquios e disfarces. Nenhum Estado agora se vê como estando "em guerra" com outro legalmente, embora políticos e especialistas frequentemente usem esse vocabulário por descuido e ignorância.

Tradicionalmente, estar "em guerra" era um estado legal que significava que suas forças armadas eram direcionadas contra os interesses de seus inimigos em todos os lugares. Assim, entre 1914 e 1918, tropas britânicas e alemãs lutaram entre si na África, e submarinos alemães tentaram afundar navios britânicos em todo o mundo. Ataques aéreos foram realizados nas cidades uns dos outros. Agora temos "conflito armado", que não é o mesmo que "guerra", pois é um conceito de fato e não de direito , e se aplica quando certos critérios objetivos são atendidos em certas áreas geográficas. As guerras travadas pelo Ocidente na última geração — até mesmo no Iraque 1.0 — foram mais limitadas do que isso e se concentraram principalmente em áreas geográficas pequenas e remotas. Portanto, o resultado é que a maioria das pessoas que falam levianamente sobre "guerra" hoje não tem ideia do que isso significa e parecem presumir que significa apenas que iremos a algum lugar e atacaremos as pessoas. Não inclui a ideia de que elas possam nos atacar de volta.

Então, vamos pegar um balde de água fria e jogar um balde de água fria em alguns daqueles que esperam, ou temem, que haja uma "guerra" entre a OTAN e a Rússia. (Voltarei aos aspectos práticos dessas coisas mais tarde: vamos apenas admitir que isso poderia acontecer em teoria.) Como seria uma guerra dessas? É bastante claro que o Ocidente não tem planos de qualquer tipo para tal eventualidade, então vamos começar com os russos. O objetivo deles seria encerrar a guerra rapidamente a seu favor, atacando instalações inimigas importantes. Eles têm mísseis de longo alcance e alta velocidade para isso, e essa seria sua opção preferida. Acredita-se que alguns sistemas de defesa antimísseis ocidentais tenham alguma capacidade contra alguns sistemas russos , mas isso ainda precisa ser demonstrado em condições operacionais em larga escala.

Então, o que fariam? Bem, atacariam prédios governamentais e quartéis-generais políticos e militares estratégicos. Começariam com o QG da OTAN, com o SHAPE em Mons, com a UE em Bruxelas, com Downing Street e o Palácio do Eliseu, com a Casa Branca e o Pentágono. Atacariam as principais bases aéreas e quartéis-generais militares operacionais, bem como instalações de reparo e manutenção, e aeroportos civis que seriam usados ​​para dispersão em uma crise. Atacariam os principais portos, os principais centros de transporte ferroviário e instalações de geração de energia, bem como fábricas de armamentos e munições. Com avisos suficientes, os danos às funções governamentais poderiam ser contidos por meio da dispersão, mas o Ocidente não possui mais o aparato de redundância em tempo de guerra que antes possuía. E quase todos esses mísseis atingirão seus alvos.

Além disso, é claro, há a questão econômica. Todos os voos de aeronaves seriam interrompidos imediatamente, assim como quase todos os navios. Mesmo que os russos não tratassem os navios que entravam em portos ocidentais como alvos militares, o simples anúncio de que seus submarinos estariam na região paralisaria o comércio, já que ninguém faria seguro dos navios.

Em tais circunstâncias, atacar concentrações de unidades militares da OTAN pode ser quase irrelevante. O fato é que a contribuição da OTAN para os estágios iniciais de uma "guerra" contra a Rússia se limitaria, talvez, a alguns ataques com mísseis lançados do ar contra São Petersburgo e a base naval de Murmansk, a partir de quaisquer bases aéreas sobreviventes na Escandinávia. Mas isso seria um ataque a uma das zonas militares mais fortemente defendidas do mundo, portanto, como linha de ação, só é aceitável com base no fato de que não há muito mais a tentar, além, talvez, de ataques incômodos no sul do país. Em geral, portanto, o problema é que os russos podem prejudicar o Ocidente muito mais em uma "guerra" do que o Ocidente pode prejudicar os russos. Então, por que o Ocidente está obcecado com a guerra? Acho que temos que olhar primeiro para o nível do símbolo.

A função simbólica de uma guerra antecipada sempre foi importante. Já na década de 1850, o nacionalista irlandês John Mitchel cunhou a famosa frase "manda a guerra em nosso tempo, ó Senhor", na esperança de que a guerra derrubasse o decadente e mercantil Estado britânico e permitisse a independência da Irlanda. (Esta é uma aspiração comum: quantos no Ocidente esperavam em 2022 que a Ucrânia fosse o "Vietnã da Rússia?") E é um clichê histórico que, antes de 1914, muitos olhavam para a guerra em abstrato, pelos benefícios que ela traria: varrer sistemas políticos, econômicos e sociais obsoletos e corruptos para alguns; proporcionar aventura e fuga da rotina monótona para outros. Aqueles preocupados com o aumento de conflitos políticos domésticos ou tensões internas dentro de impérios multinacionais pensavam que uma boa guerra poderia promover a unidade. (Muitos conseguiram o que queriam, embora não necessariamente da maneira que queriam: de qualquer forma, ninguém poderia dizer que os resultados da guerra foram triviais.)

Foi, claro, a invenção das armas atômicas que pôs fim a essa maneira de pensar: a antecipação da Segunda Guerra Mundial tinha sido traumática, e a experiência real, pior, mas o advento das armas nucleares pareceu marcar o fim da teoria de que a guerra poderia trazer benefícios, mesmo incidentais.

As armas nucleares não foram a primeira tecnologia que alguns acreditavam ser capaz de exterminar a raça humana. Era gás venenoso, geralmente espalhado por um bombardeiro tripulado, como nas primeiras páginas de " Os Últimos e Primeiros Homens" (1930), de Stapledon . Mas com o alvorecer da era atômica, algo significativo havia se movido, e pela primeira vez a ideia de que uma guerra poderia significar o fim literal da humanidade parecia amplamente plausível. Foi menos a devastação causada pelas primeiras armas nucleares que fez as pessoas pensarem dessa forma, mas sim o fato de que uma única arma poderia causar tanto dano. Logicamente, parecia que uma arma cem ou mil vezes maior poderia exterminar o mundo inteiro, se fosse usada com raiva. O mecanismo pelo qual tal guerra começaria era quase irrelevante: na cultura popular, variava de cientistas loucos a generais loucos e simples acidentes.

Portanto, talvez não seja surpreendente que, quase desde o início, os especialistas tenham tentado nos vender a guerra nuclear como o próximo passo lógico na Ucrânia. Vocês devem se lembrar que, na primavera, os ucranianos atacaram uma base aérea na Rússia que abrigava algumas aeronaves com capacidade nuclear. Instantaneamente, o pânico se instalou e, entre os sites e canais de vídeo que examinei depois, vi "A GUERRA NUCLEAR AGORA É INEVITÁVEL" e "CONTAGEM REGRESSIVA PARA A 3ª GUERRA MUNDIAL", além de manchetes semelhantes. É verdade que isso se deve em parte aos cliques e visualizações na internet no YouTube, e também é verdade que alguns especialistas têm a reputação (justificada) de se empolgarem demais. Mas também havia alguns padrões simbólicos mais profundos em jogo, aos quais voltarei em breve. Na realidade, os russos não reagiram de fato — e certamente não contra alvos que tivessem qualquer conexão com armas nucleares — e em poucas semanas o incidente foi esquecido. De fato, uma das mensagens subliminares do recente encontro entre Trump e Putin no Alasca foi que nenhum dos lados se importava o suficiente com o resultado dos conflitos na Ucrânia para arriscar uma guerra entre eles. No entanto, algo ainda está acontecendo abaixo da superfície.

Lembre-se de que as armas nucleares logo encontraram seu lugar na cultura popular: muitas vezes de maneiras surpreendentes. Por exemplo, havia (e agora há ainda mais) uma subcultura popular dedicada à ideia de que houve guerras devastadoras durante períodos esquecidos da história humana envolvendo armas nucleares, e que memórias distantes delas são preservadas no Antigo Testamento da Bíblia e em épicos indianos como o Mahabharata. Tais teorias então se movem logicamente através da Atlântida, o Livro das Revelações, o Terceiro Reich, o assassinato do presidente Kennedy e o fim do programa Apollo Moon. Às vezes, por outro lado, visitantes extraterrestres são benevolentes e trazem alertas sobre o perigo das armas nucleares, como em O Dia em que a Terra Parou (1951). Alguns cliques no Google revelam uma subcultura florescente, mesmo hoje, de OVNIs alertando a Terra sobre o perigo dessas armas ou, alternativamente, tentando sequestrar sistemas de comando e controle para iniciar uma guerra nuclear.

O que é pertinente aqui é o elemento didático e escatológico presente em muitas dessas histórias desde os tempos mais remotos. Diz-se que fogo descerá do céu e destruirá os ímpios, assim como os inocentes serão salvos. As armas nucleares foram mencionadas no vocabulário religioso desde o início, e não demorou muito para que, a partir de 1945 — época em que as pessoas ainda iam à igreja —, a ligação óbvia entre armas nucleares e a Ira de Deus começasse a ser estabelecida. De fato, embora nossa era não seja mais biblicamente alfabetizada, palavras como "apocalipse" ainda são usadas livremente quando se discute armas nucleares. Talvez seja por isso que mesmo as relativamente poucas e primitivas armas nucleares do pós-guerra ainda eram consideradas capazes de cumprir seu papel bíblico de provocar o fim do mundo.

Intervenções divinas na forma de fogo do céu eram, como no exemplo acima, geralmente uma punição por comportamento pecaminoso. (Lembre-se, neste contexto, que o Livro do Apocalipse começa com admoestações contra as igrejas da Ásia Menor por apostasia.) Rapidamente, após 1945, começou a se espalhar a ideia de que armas nucleares poderiam, na verdade, ser uma forma de retribuição pelos pecados da humanidade. À margem da comunidade evangélica, essa ideia cresceu rapidamente e ainda parece ser poderosa hoje. E desde os primórdios do movimento ecológico até os dias atuais, também houve uma ala exterminacionista que acredita que a administração da Terra pela humanidade tem sido tão deficiente que merecemos perecer como espécie, e as armas nucleares são um mecanismo popular para alcançar isso. A sensação de que a guerra poderia "estourar", que ela poderia então "escalar" e finalmente "se tornar nuclear" é muito poderosa na cultura popular, e evita discussões tediosas sobre quem começaria tal guerra (já que guerras não têm agência, afinal), e por que alguém decidiria usar armas nucleares, e também apresenta o fim do mundo como algo fora e além do controle humano: natural o suficiente, dado que a inspiração para essa maneira de pensar é religiosa. (O escritor de ficção científica Norman Spinrad até escreveu uma história chamada The Big Flash , onde um grupo de rock chamado Four Horsemen provoca um apocalipse nuclear).

A atribuição descuidada de agência à guerra na cultura popular, a ideia de que as guerras simplesmente "acontecem" e depois "escalam", de que podem escapar ao controle e caminhar inexoravelmente para o uso de armas nucleares, é uma das razões para a atual psicose da guerra. O problema é que estudar doutrinas de liberação nuclear e cadeias de disparo (difícil, por razões óbvias) não é nem de longe tão interessante ou empolgante, e as poucas pessoas que conseguem falar com conhecimento sobre elas geralmente não o fazem. Assim, como de costume, ideias ruins e sensacionalistas expulsam as boas.

Nesse contexto de medo generalizado, reunir essas ideias e lembrar que "guerra", nesse contexto, é simbólica, não literal, nos permite enxergar mais claramente as motivações conscientes e inconscientes daqueles que aprovam uma possível guerra, ou afirmam temê-la. Analisarei algumas das principais tendências, aceitando que elas tendem a se confundir em alguns casos. (Salvo indicação em contrário, doravante, "guerra" significa uma guerra geral entre os EUA/Europa e a Rússia ou a China.)

O caso mais fácil de entender é o daqueles que querem que os EUA e a OTAN "se envolvam" nos combates na Ucrânia. Esse desejo de envolvimento é essencialmente simbólico: tem sua origem última nas memórias populares da história da conquista israelita da cidade de Jericó (Josué, VI, 1-27), onde os israelitas marcharam ao redor da cidade e então derrubaram seus muros ao som de trombetas. Esse tipo de expectativa apocalíptica quanto às consequências de ações em grande parte simbólicas sobrevive até os tempos modernos: o culto japonês Aum Shinrikyo acreditava que seu ataque com gás sarin ao metrô de Tóquio em 1996, em uma estação frequentada por funcionários públicos, seria suficiente para derrubar o governo. Por sua vez, a Al-Qaeda esperava decapitar os sistemas político, militar e econômico dos EUA com um único golpe em 2001.

Portanto, o envio de tropas ocidentais contra a Rússia seria essencialmente simbólico. O mero fato do envolvimento ocidental decidiria tudo. Após talvez uma resistência simbólica, as tropas russas, confrontadas com armas, liderança e treinamento superiores, simplesmente fugiriam. O governo em Moscou cairia e a crise terminaria. Por mais insano que pareça, isso é apenas uma versão turbinada da ilusão de 2023 de que forças ucranianas equipadas e treinadas pelo Ocidente poderiam facilmente derrotar os russos. Como veremos mais adiante, poucos dos proponentes dessa ideia têm a mais remota noção das questões geográficas e operacionais envolvidas, mas, como estamos lidando essencialmente com mágica, esse não é o ponto.

Há também aqueles que têm receios razoáveis ​​sobre o que o envolvimento numa guerra com a Rússia, mesmo que limitada, pode significar para as nossas sociedades. No Ocidente, estamos a gerações de distância de sofrer as consequências práticas da guerra, e as nossas sociedades estão muito mais divididas e muito mais frágeis do que costumavam ser. A ideia de que as sociedades simplesmente entrarão em colapso sob o stress da guerra é, até onde posso ver, exagerada, visto que existe uma longa história de populações a cooperar para enfrentar desastres. E também é verdade que tais receios também não são novos: eram muito difundidos na década de 1930, quando o ataque aéreo alemão era a ameaça, e, claro, durante a Guerra Fria, quando a ameaça era de armas nucleares. Mas o receio é pelo menos racional.

Em algum lugar no meio da discussão estão aqueles que já se cansaram, que estão cansados ​​da má gestão política e da corrupção, do declínio social e do aumento da criminalidade, das promessas não cumpridas e dos serviços em constante declínio, da sociedade se desintegrando, sem saída aparente. " Queimar tudo" é um sentimento extremo, ainda que compreensível, e que se encontra cada vez mais hoje em dia. Como Travis Bickle em Taxi Driver, eles esperam que "uma chuva de verdade venha e lave toda essa escória das ruas". Se nossas sociedades já não têm mais salvação, como alguns pensam, então essa atitude é perfeitamente explicável.

E alguns teriam um prazer secreto em imaginar as consequências de um ataque aéreo, como George Bowling, de Orwell, fez há muito tempo em " Coming Up for Air" (1939). Suponha que foguetes destruíssem Wall Street ou a City de Londres? Suponha que entre as primeiras vítimas estivessem estrelas de reality shows, influenciadores da internet, jogadores de futebol superpagos, executivos de publicidade, vendedores de óleo de cobra com inteligência artificial, gestores de Private Equity... e assim por diante. Talvez um certo número de gestores de fundos de hedge e negociadores de commodities mortos seja, como diria Madeline Albright, um preço que valha a pena pagar para nos livrarmos do sistema atual. Bem, é um ponto de vista, mas pressupõe algo melhor para substituir o que temos, e esse não será automaticamente o caso. Em 1939, George Bowling (falando em nome do autor) previu sombriamente que, após a guerra inevitável,

...haverá muita louça quebrada e casinhas estilhaçadas como caixotes de embalagem... Tudo vai acontecer. Todas as coisas que você tem na cabeça, as coisas que te aterrorizam, as coisas que você diz a si mesmo que são apenas um pesadelo ou que só acontecem em países estrangeiros. As bombas, as filas de comida, os cassetetes de borracha, o arame farpado, as camisas coloridas, os slogans, os rostos enormes, as metralhadoras esguichando pelas janelas dos quartos.

Sobrepondo-se a esses sentimentos, há um sentimento de raiva muito justificável contra as figuras políticas que nos levaram a essa confusão e aqueles que as encorajaram. Por enquanto, é uma visão minoritária, mas, à medida que a situação se deteriora, mais e mais pessoas passarão a ver uma espécie de justiça cármica na queda de uma classe política inteira, ou mesmo em sua aniquilação física em uma guerra generalizada. Quer você adote a visão sensata de estupidez, arrogância, direito, hostilidade desnecessária e senso messiânico de missão, ou acredite em alguma conspiração secreta operando de um bunker subterrâneo sob o QG da OTAN, elaborando planos de guerra desconhecidos até mesmo para os líderes nacionais, não creio que alguém conteste que a Ucrânia representa um fracasso em política externa de um tipo e grau nunca vistos na história moderna, e que os responsáveis ​​devem pagar por isso. Foguetes no Pentágono e no número 10 da Downing Street podem ser uma maneira de isso acontecer, mas, mesmo assim, você tem que estar preparado para aceitar (provavelmente) meio milhão de mortos no conflito também, como o preço de expulsar uma classe política e substituí-la por... o quê, exatamente?

É essa tendência ao niilismo — um produto compreensível de uma era niilista e da ausência de qualquer alternativa óbvia ao sistema atual — que é mais preocupante nessas imaginações fervorosas sobre a guerra. Nossa classe política alienou tanto seus súditos que, para alguns, quase qualquer meio de removê-los é, pelo menos teoricamente, cogitado como uma possibilidade. Mas se pensarmos em algumas das derrotas da história moderna — digamos, a Guerra da Crimeia ou as derrotas da França em 1870 e 1940 — cada uma foi seguida por um renascimento nacional ou uma série de renascimentos. Mas isso exigiu uma ideologia política amplamente aceita e a capacidade e a vontade de aprender com os erros e reconstruir. Não vejo nada disso hoje. Mesmo que o resultado da guerra se limite a uma derrota política ocidental esmagadora, sem o envolvimento direto de forças ocidentais, a carnificina política entre os líderes ocidentais será impressionante. Se a Rússia realmente usar a força contra países ou interesses ocidentais, as potenciais consequências políticas são imprevisíveis em detalhes, mas potencialmente extremamente sombrias. Para mim, essa é uma das consequências potenciais mais preocupantes e menos discutidas de todo esse assunto horrível.

Mas para algumas pessoas, a derrota, seja limitada à Ucrânia ou envolvendo de fato uma "guerra" entre o Ocidente e a Rússia, é algo realmente desejado, em um grau quase patológico, e quase como uma espécie de punição merecida. Grande parte desse sentimento parece vir dos Estados Unidos, embora tenha se espalhado mais amplamente desde então. Desde a Guerra do Vietnã, e agora em uma terceira geração, há grupos nos EUA que detestam seu próprio país, o veem como a origem de todos os males do mundo e antecipam alegremente sua derrota militar e humilhação. Na Rússia, eles encontraram pela primeira vez uma nação capaz de fazer isso (a China é uma questão um pouco diferente). E, claro, há um grande número de pessoas ao redor do mundo que gostariam de ver os EUA um ou dois degraus abaixo. Se vale a pena arriscar uma grande guerra para conseguir isso, com resultados completamente imprevisíveis, é uma questão real.

Mais estranho ainda, há muitos nos EUA para quem a derrota e a ruína da Europa são bem-vindas como resultado de uma guerra com a Rússia. Parte disso, é claro, é o desejo de vingança baseado em um sentimento de inferioridade histórica e inveja — a história, a cultura, a comida, os monumentos —, mas há também as décadas de insistência de que os EUA estavam de alguma forma "protegendo" a Europa e que a Europa não era grata, bem como aquela arrogância e desdém nada atraentes que americanos de todas as cores políticas demonstram por nações menores e menos poderosas quando a máscara cai. A alegria indecente de alguns comentaristas com a suposta ruína iminente da Europa é desagradável de se ver. (Por mais que valha a pena, acho que a Europa resistirá à tempestade que se aproxima melhor do que os EUA, mas essa é outra história.)

E, finalmente, sob o estresse da guerra, o ódio quase patológico à Grã-Bretanha, presente em muitos pontos do espectro político dos EUA, tornou-se visível. Grande parte dele está relacionado ao fato de a Grã-Bretanha ter sido uma possessão colonial, e, de fato, nunca encontrei um país em qualquer lugar do mundo tão incapaz de lidar com seu passado colonial quanto os Estados Unidos. De fato, os EUA são muito mais obcecados com sua própria imagem do Império Britânico, repleta de mitos, interpretações equivocadas da história e alegações de seu contínuo poder obscuro, do que a própria Grã-Bretanha, ou jamais foi. Portanto, não é surpreendente que, nas margens dos comentários sobre a Ucrânia, encontremos os britânicos sendo culpados por tudo, incluindo o trabalho secreto nos bastidores por décadas ou gerações para derrubar a Rússia e salvaguardar seu Império, ou algo assim. (Stalin sofria de uma forma particularmente virulenta dessa paranoia, que o fazia subestimar a ameaça nazista.) Ao folhear as seções de comentários de alguns blogs e sites da internet, deparamo-nos com ideias sobre a Grã-Bretanha e seu papel no mundo que parecem ser produto de mentes positivamente desordenadas. (Acho que ri alto da sugestão de que a guerra foi provocada pela "Cidade Zionazista de Londres". Mas talvez não seja tão engraçado assim.)

Portanto, creio que está claro que a psicose de guerra que estou discutindo não é uma coisa só, mas uma mistura de várias, e é um produto de esperanças, medos e fantasias de diferentes grupos ao longo de todo o espectro ideológico. A "guerra", que é variadamente esperada, temida e simplesmente assumida como inevitável, é essencialmente um evento simbólico, em vez de real. Não é realmente possível discutir seriamente os medos de uma guerra nuclear "acidental" (embora eu tenha feito uma tentativa há vários anos ), exceto dizer que eles são provavelmente muito exagerados. Mas é possível fazer uma rápida verificação da realidade sobre as fantasias do Ocidente se envolvendo em uma "guerra" com a Rússia e demonstrar que elas são de fato fantasias.

Como sugeri, ninguém no Ocidente parece ter conseguido compreender a realidade do que uma "guerra" realmente seria. Vários líderes europeus parecem confundi-la com a ideia de mobilizar alguma "força de manutenção da paz" ou de uma "mobilização dissuasiva" após um cessar-fogo. (Gostaria apenas de observar que mobilizar uma força militar sem uma ideia consensual sobre o que se quer que ela faça é inevitavelmente uma receita para o desastre.) A ideia de que alvos na Europa e nos EUA seriam rapidamente destruídos por mísseis altamente precisos e potentes lançados de navios, aeronaves e submarinos, de que o Ocidente tem pouca defesa contra tais sistemas e uma capacidade muito limitada de responder da mesma forma, parece ter ignorado completamente os aparatos decisórios das capitais ocidentais. Mas é assim que a guerra seria e, por razões geográficas, o Ocidente acharia muito difícil e muito custoso conduzir ataques à Rússia que fossem mais do que ataques de propaganda e incômodos. (Mas uma geração inteira de políticos ocidentais cresceu com a ideia de que o que importa é a imagem, não a realidade.) Portanto, qualquer "guerra" lançada contra a Rússia teria que ter um escopo muito limitado.

E isso representa um problema imediato. A primeira coisa necessária para iniciar uma guerra não são tropas e equipamentos, mas um objetivo. Esse objetivo, como já discutimos, é político e normalmente é descrito em termos de um "estado final" relacionado ao mundo real. Portanto, "enfrentar a Rússia" ou "demonstrar determinação", ou outros exemplos de palavras confusas, não são objetivos: esses objetivos precisam ser tangíveis e mensuráveis. O único objetivo que vejo que faz algum sentido seria provocar a queda do atual governo na Rússia e sua substituição por um que quisesse ser amigo de seus agressores. Sim, eu sei, não parece muito lógico, mas esse é praticamente o único estado final político que faria algum sentido.

Então, como fazemos isso? Por razões práticas, ataques diretos à Rússia estão descartados, então a ideia de tropas alemãs novamente à vista do Kremlin deve permanecer no reino da fantasia. A única outra opção concebível seria infligir uma derrota tão devastadora à Rússia no atual conflito na Ucrânia que o governo seria derrubado e um pró-ocidental seria instalado, preparado para fazer o que o Ocidente quisesse. Vale a pena mencionar que tal resultado final depende de toda uma série de eventos políticos subsequentes sobre os quais não temos controle, mas uma derrota tão devastadora é provavelmente a única maneira pela qual tal sequência poderia sequer ser iniciada. Então, como fazemos isso ?

A suposição seria que a introdução de forças ocidentais reverteria o curso da guerra de forma rápida e decisiva, uma vez que os estoques ocidentais de munição e equipamento são limitados, e qualquer força desse tipo poderia ser incapaz de se envolver em combate de alta intensidade por mais de alguns dias. O que seria necessário? Bem, em 2022, o Exército Ucraniano tinha cerca de vinte brigadas operacionais em campo, bem treinadas, bem equipadas e com anos de experiência em combate. Essa força foi amplamente destruída por um Exército Russo inexperiente e em menor número nos primeiros meses da guerra, e teve que ser reconstruída com treinamento e equipamento ocidentais várias vezes. Em nenhum momento durante a guerra os ucranianos tiveram vantagem, e o único terreno que conquistaram foi quando os russos cederam territórios que, naquele momento, não tinham forças disponíveis para controlar. Desde então, seus ganhos se limitaram aos contra-ataques de pequena escala que acontecem em qualquer guerra, e a maioria desses ganhos foi rapidamente revertida.

Não podemos dizer precisamente com quais forças o Ocidente poderia contribuir para uma "guerra" com a Rússia. Mas uma força de quatro a cinco Brigadas aparentemente foi proposta para algum tipo de "manutenção da paz" ou função de "dissuasão", e podemos presumir que esse número reflete o aconselhamento militar sobre o que seria realmente possível implantar. É provável que sejam Brigadas Mecanizadas, ou seja, com um número relativamente pequeno de tanques e quantidades modestas de artilharia, e que sejam estruturadas e treinadas de acordo com as premissas e modelos anteriores a 2022. Elas não terão unidades de drones integradas (uma vez que estas não existem), nem doutrina e treinamento para lutar em um ambiente onde os drones dominam. Esta será uma Força multinacional, usando equipamentos diferentes e (se a experiência recente servir de guia) rádios e logística incompatíveis. Exigirá a criação de novos QGs nos níveis operacional e tático, e presumivelmente algum tipo de comando conjunto com Kiev. Terá que operar sob condições de superioridade aérea russa, para a qual não existe atualmente nenhuma doutrina. Aeronaves ocidentais poderiam tentar contestar essa superioridade aérea, mas os russos dependem principalmente de mísseis para alcançá-la, e é difícil imaginar como aeronaves ocidentais poderiam operar por qualquer período de tempo sobre a Ucrânia sem sofrer enormes perdas.

Há muito mais a dizer, mas creio que o exposto demonstra que a "guerra" contra a Rússia é uma fantasia tão grande quanto qualquer outro exemplo de loucura simbólica descrito acima. A dificuldade, porém; e talvez o perigo, advém do fato de que os governos têm, de fato, o poder de lançar operações desse tipo, ou pelo menos tentar, e podem se persuadir, por desespero, de que podem ser bem-sucedidos. Macron tem demonstrado sinais perturbadores desse tipo de pensamento nas últimas semanas, e o governo francês aparentemente está agora planejando hospitais para receber centenas de milhares de vítimas de uma futura guerra.

Como conclusão, deveria ser óbvio que falar de "guerra" com a China representa uma espécie de paródia simbólica da guerra com a Rússia, já uma espécie de paródia. Francamente, o Ocidente não tem motivo para a guerra, nenhum objetivo racional concebível e nenhuma chance de vencer um confronto que realmente signifique alguma coisa. É, suponho, quase imaginável que a China tente invadir Taiwan e os EUA sintam a necessidade de responder, mas não há nada de "inevitável" em um conflito. Não somos vítimas indefesas da história, e guerras não "acontecem" simplesmente.

Até certo ponto, é claro, e como frequentemente na história, essas esperanças e medos são externalizações simbólicas da sensação de crise e desintegração de nossas próprias sociedades. Desejamos a destruição daquilo que odiamos e tememos, e tememos a destruição daquilo a que estamos apegados. Por essa razão, estamos entrando em um período muito perigoso, em que pessoas que deveriam saber mais podem começar a misturar fantasia com realidade e agir como se pudessem ter o que desejam, ou o que temem, apenas pensando nisso. Talvez o que precisamos não seja de mais homens uniformizados, mas de mais homens de jaleco br


https://youtu.be/_xRCbdFrSSc

They're Coming to Take Me Away, Ha-Haaa!

They're Coming to Take Me Away, Ha-Haaa! · Napoleon XIV · Jerry Samuels They're Coming to Take Me Away, Ha-Haaa! ℗ 1966 Wise Brothers Music

https://aurelien2022.substack.com/p/war-in-our-time?

domingo, 16 de março de 2025

Aureliano - De quoi parlons-nous quand nous parlons de negociations?

Outro dos meus ensaios em francês 

* Aureliano

16 de março de 2025

Por favor, junte-se a mim mais uma vez para agradecer a Hubert Mulkens por outra tradução brilhante de um ensaio recente meu. Esta é uma tradução francesa do meu ensaio "Sobre o que falamos, quando falamos sobre conversas", que apareceu pela primeira vez em 19 de fevereiro. (E obrigado mais uma vez a Catherine por ler e comentar a tradução.) Suscitou um interesse considerável e alguns comentários na versão inglesa: esta tradução irá, espero, dar àqueles que têm o francês como primeira língua, uma oportunidade de ler e comentar também. Como sempre, estou muito feliz que as traduções dos meus ensaios para outros idiomas apareçam: peço apenas que você me informe e forneça um link para o original. Então agora vamos dar a palavra a Hubert ...

O novo secretário de Defesa dos EUA, Sr. Hegseth, anunciou com um timing impecável a revisão da política dos EUA em relação à Ucrânia, na esteira da conversa telefônica Trump/Putin, assim como meu último ensaio foi publicado. Portanto, ainda não tive a chance de escrever nada sobre esses desenvolvimentos, mas se você ler o site recomendado "Naked Capitalism" naquele dia (o que deveria), terá visto alguns dos meus primeiros pensamentos em e-mails trocados com Yves Smith. E como Yves gentilmente me deu a entender que eu poderia produzir um ensaio útil sobre o assunto, particularmente sobre o aspecto da negociação, bem, decidi fazê-lo.